اخبار آرشیوی
محمدرضا باهنر: ما با اصلاحطلبی نه تنها مشکلی نداریم به آن غبطه هم میخوریم که چرا اصلاحطلب واقعی نیستیم/ به دنبال ایجاد ستاد اجرایی اصولگرایان در انتخابات هستیم
خبرگزاری فارس نوشت: محمدرضا باهنر در نشستی که با حضور نمایندگان تشکلهای مختلف دانشجویی اصفهان و خبرنگاران در امامزاده سید محمد اصفهان برگزار شد با بیان این مطلب اظهار داشت: در انتخابات مجلس نهم رقابتها بغرنجتر و پیچیدهتر از دوره گذشته است. وی افزود: در این مدت به طور مشخص مشاهده کردید که عملکرد مثبت یا منفی رئیس جمهور در اداره امور کشور نقش مهمی دارد و اشتباه وی از جمله اشتباهات انسانهای بزرگ است که گفتهاند جبران خطایشان گاه بسیار سخت است. نایب رئیس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه به طور ذاتی در انتخابات مجلس نسبت به انتخابات ریاست جمهوری امکان اتحاد بین گروهها بیشتر است، بیان داشت: مجلس نتیجه گسترده شدن دموکراسی و رئیس جمهور نتیجه متراکم شدن دموکراسی است به این معنا که مردم در مجلس دور هم جمع شده و تعداد بسیاری نماینده را انتخاب میکنند که از گروهها و اقشار مختلف بوده و ممکن است مواضع متفاوتی نیز داشته باشند. وی اضافه کرد: اما پس از انتخابات ریاست جمهوری تنها یک نفر انتخاب میشود به این معنا که نتیجه این انتخاب یا صفر است یا 100 بوده و این در حالی است که نتیجه انتخابات مجلس بین صفر تا صد برای احزاب
مختلف در نوسان است. باهنر در ادامه گفت: بنابراین برای تشکیل مجلس گروههای متنوع با مواضع غیر منسجمتر میتوانند متحد شده و کار انتخابات مجلس را پیش ببرند. وی اصلاحطلبان و فتنهگران را دو رقیب داخلی رسمی و تئوریک اصولگرایان در انتخابات مجلس برشمرد و تاکید کرد: به جز این دو گروه دشمنیهای مختلفی نیز از خارج از کشور برای انتخابات داریم و عوامل استکباری مدام در حال جاسوسی، جنگ نرم، سخت و اطلاعاتی با کشور ما هستند که این بار شدیدتر از پیش بوده و دلایل و آثار آن هم مشخص است. نماینده مردم تهران، ری، اسلامشهر و شمیرانات ادامه داد: در اصلاحطلبان و فتنهگران هم طیفهای مختلفی وجود دارد به گونهای که برخی از رقبای داخلی با اصولگرایان به عنوان تشکیلات سیاسی رقابت میکنند اما تعدادی نیز با نظام جمهوری اسلامی رقابت دارند. وی با اشاره به اینکه گروهی از اصلاحطلبان ساختار شکن هستند، اظهار داشت: این افراد گرچه شاید در گذشته با انقلاب و نظام موافق بودهاند اما اکنون تئوریهای پایهای امام خمینی (ره) و ساختارهای نظام جمهوری اسلامی را قبول ندارند و استدلالهایی نیز برای این تفکر خود دارند. باهنر افزود: این گروهها اگر ضد
انقلاب و وابسته به خارج از کشور نبوده و انسانهای معتدل، منصف و ملی نیز باشند، اما در نهایت معتقدند نظام عقیدتی و ایدئولوژیک نمیتواند مدافع منافع ملی باشد و به درد دنیای امروز نمیخورد. وی در ادامه تصریح کرد: ما برای رد حرفهای این افراد استدلال، نقشه راه و تجربه 30 ساله داریم و میتوانیم به آنها اثبات کنیم که با تکیه بر ایدئولوژی و اعتقاد بزرگترین کارهای سیاسی و حکومتی را میتوان انجام داد و منافع بسیاری را نیز حفظ کرد که البته این راه هزینههایی را هم دارد. نماینده مجلس شورای اسلامی در دورههای دوم، سوم، چهارم، پنجم، هفتم و هشتم با بیان اینکه گروه دیگری از اصلاحطلبان ساختارشکن نبوده و حکومت اسلامی را قبول دارند، تاکید کرد: این افراد معتقدند انسانهایی که در نظام جمهوری اسلامی حاکم میشوند باید عادل و عالم باشند و مسلمانهای صالح باید حاکم بر نظام باشند، اما حاکمیت اسلام به مصلحت نیست. وی اضافه کرد: این دیدگاه همان تئوری نهضت آزادی و عقیده افرادی مانند دکتر بازرگان و مهندس سحابی است و با دیدگاه ما درباره حکومت اسلامی متفاوت است. باهنر در ادامه گفت: گروه دیگر آنها نیز اسلام، حکومت اسلامی و ولایت فقیه را قبول
دارند، اما سهمی از حکومت را طلب میکنند و نهایت حرف آنها این است که رهبر باید با آنها بده بستان داشته و هوای آنها را داشته باشد. وی با اشاره به اینکه گروه دیگر نظام جمهوری اسلامی، انقلاب و ولایتفقیه را قبول دارند و تنها میگویند ما گروه راستیهای سنتی را قبول نداریم، گفت: این موضوع مهم نیست که این افراد راستهای سنتی، جبهه متحد اصولگرایان، جبهه پیروان خط رهبری، موتلفه یا هر تشکل دیگر را قبول نداشته باشند. نایب رئیس مجلس شورای اسلامی ادامه داد: این افراد مجرم نبوده و میتوانند در انتخابات شرکت کنند، اما برای این موضوع تنها باید دو کار انجام دهند، یک کار این است که مرز و ارتباط خود را با فتنه با مشخص کنند و دیگر اینکه اصلاحطلبی را تعریف کنند. *خاتمی واژههای جدیدی را به جامعه تلقین کرد وی با انتقاد از اینکه محمد خاتمی در سال 1376 واژههای جدیدی را وارد جامعه کرد که برای آنها تعریف مشخصی نداشت، تصریح کرد: به طور مثال جامعه مدنی در آن زمان توسط افراد مختلف از مدینهالنبی تا مدینه فاضله ارسطو و جامعه آزاد لائیک تعبیر شد که سه برداشت متفاوت و گاه متضاد بود. باهنر ادامه داد: اصلاحطلبی واژه دیگری بود که در این زمان
وارد جامعه شد که البته اگر از دیدگاه اسلامی به آن بنگریم معنای مثبتی دارد زیرا در دین اسلام اگر دو روز مؤمن شبیه هم باشد، وی مغبون است و باید هر روز مؤمن از روز قبل بهتر و همواره دنبال اصلاح خود و جامعه باشد. وی با بیان اینکه امام حسین (ع) نیز هدف قیام عاشورا را اصلاح امت جدش دانست، تاکید کرد: این بدین معناست که ریشه، بنیان و هدف حماسه عاشورا نیز اصلاحطلبی است اما اصلاحطلبی به آن مفهومی که در قرآن صلحا را در کنار شهدا نام برده معنا دارد. *غبطه میخوریم چرا اصلاح طلب واقعی نیستیم نایب رئیس مجلس شورای اسلامی اضافه کرد: ما با این اصلاحطلبی نه تنها مشکلی نداریم به آن غبطه هم میخوریم که چرا اصلاحطلب واقعی نیستیم. وی با اشاره به اینکه بعضی بر خلاف دیدگاه اسلامی اصلاحطلبی را شکستن هنجارهای جامعه میدانند، بیان داشت: آنها همه چیز نظام را نفی میکنند که ما و نظام با این افراد مشکل داریم. باهنر ادامه داد: بنابراین این گروهها را باید از هم جدا کرد چرا که در هر صورت گروهی از این افراد با نظام مشکل دارند، گروهی شرایط انتخاباتی ندارند و گروه دیگر شرایط را دارند که ما از آنها استقبال و با آنها رقابت میکنیم. وی با بیان
اینکه گروههای انحرافی پیچیده هستند، اظهار داشت: پیچیدگی این گروه در آن است که خاستگاه آنها اصولگرایی است اما امروز طرفدار مکتب ایرانی شدهاند، زیرا معتقدند جوانهای امروز را با اسلام و انقلاب نمیتوان جذب کرد. نماینده مردم تهران، ری، اسلامشهر و شمیرانات در مجلس اضافه کرد: این افراد تصور میکنند پایه حکومت باید از دینداری و اسلامخواهی فاصله بگیرد که این انحرافی در عقیده و رفتارشان است که به دنبال آن ساختارها، نفوذها، مفاسد اقتصادی و غیره وارد میشود. وی در ادامه با اشاره به فرمایش رهبر معظم انقلاب درباره گروههای انحرافی تاکید کرد: منظور ایشان از این فرمایش که «من جلوی انحراف را میگیرم و تا زنده هستم اجازه نمیدهم انقلاب منحرف شود»، این گروه بودهاند نه اصلاحطلبان. باهنر با بیان اینکه جامعه روحانیت و جامعه مدرسین پایه جبهه متحد اصولگرایان را بنیان نهادند، تصریح کرد: البته ممکن است ما نیز اشکالات و انتقاداتی از هم داشته باشیم یا به رفتار ما نقد وجود داشته باشد، اما ادعای ما این است که اگر هدف فرد یا گروهی در راستای اسلام، نظام، انقلاب و شهدا باشد در همراهی، همدلی و هم گامی با روحانیت انقلابی مبارز ضرر نکرده
است. وی در بخش دیگری از سخنان خود به چگونگی شکلگیری و ترکیب جبهه متحد اصولگرایان اشاره کرد و گفت: در ابتدا تصمیم گرفته شد در هر استان سه هیئت داوری متشکل از سه نفر شاخص روحانی، ایثارگر و سیاسی انتخاب شود. باهنر ادامه داد: شاخص روحانی فردی است که مورد عنایت نماینده رهبر معظم انقلاب و مقبولیت بیشتر روحانیون منطقه بوده و فعال سیاسی باشد که برای انتخاب این فرد قرار شد جامعه روحانیت و مدرسین مشورت و برای هر استان یک نفر را انتخاب کنند که در اصفهان آقای هاشمی انتخاب شد. *به دنبال ایجاد ستاد اجرایی اصولگرایان در انتخابات هستیم وی با بیان اینکه منظور از شاخص ایثارگر فرد یا افرادی هستند که مقبول عموم بسیجیان، ایثارگران و خانواده شهدا باشد، تصریح کرد: البته مقامهای بالا باید این فرد را تایید کنند که برای این شاخص نیز پنج تا شش نفر انتخاب شده و همه روی آنها تفاهم داشتند، اما خود این افراد به دلایل مختلف این موضوع را نپذیرفتند که از جمله آنها آقای مهرهکش بود و ما اکنون به دنبال قانع کردن آنها هستیم. باهنر اضافه کرد: در انتخاب افراد سیاسی نیز قرار شد مجموعههای سیاسی فعال مانند رهپویان، جبهه پیروان خط رهبری، جمعیت
ایثارگران و تشکلها هر کدام فردی را معرفی کنند و در بین آنها هر کس بیشترین رای را در بین تشکلهای اصولگرا بیاورد شاخص یا ارشد سیاسی شود که در اصفهان سقائیاننژاد انتخاب شد. وی در ادامه بیان داشت: در پی آن هستیم که با مشورت با این سه ارشد، مسئول جبهه پیروان خط رهبری و مسئول تحولخواهان و غیره هیئت هفت یا هشت نفرهای را به عنوان ستاد اجرایی اصولگرایان در انتخابات معرفی کنیم. رابط جبهه متحد اصولگرایان با اشاره به اینکه در اصفهان اصولگرایان باید در انتخابات منافع عمومی وحدت را در ذهن داشته باشند، تصریح کرد: تلاش میکنیم تبیینی از اصول حاکم بر جبهه متحد اصولگرایی داشته و برنامههایی که در جبهه متحد اصولگرایی تدوین میشود را هر چه زودتر منتشر کنیم تا مخاطبان با چشمان بازتر و آگاهانهتر در این انتخابات شرکت کنند.