اخبار آرشیوی
سردار جزایری: جریان انحرافی که اخیراً آثار و نشانههای آن در سطح جامعه عیان شده است، سعی دارد نظرات خود را نسبت به عقاید اصلی و جاری نظام تحمیل کند
معاون فرهنگی و تبلیغات دفاعی ستاد نیروهای در پاسخ به این سوال که «اخیراً آقای خاتمی طرح آشتی ملی را پیشنهاد کردهاند. شما چه نظری دارید؟» پاسخ داد: کسانی که فتنه بزرگ 88 را راهبری کردند و تا همین امروز هم مستقیم یا غیرمستقیم، آشکار یا غیرآشکار در این جهت حرکت میکنند، صلاحیت ارائه طرحهایی از این قبیل را ندارند.
به گزارش «نسیم»، معاون فرهنگی و تبلیغات دفاعی ستاد نیروهای مسلح از جنگ نرم به عنوان مهمترین ابزار هجمه علیه جمهوری اسلامی ایران نام برد و جریانات اخیر داخلی کشور را از مصادیق جنگ نرم عنوان کرد. سردار سرتیپ پاسدار سیدمسعود جزایری در گفتگو با با ماهنامه مدیریت ارتباطات، در تشریح دلایل شکست «فتنه پس از انتخابات» گفت: نماز جمعه روز 29 خرداد 90 که توسط مقام معظم رهبری اقامه شد، در تاریخ بینظیر بود. این نماز پس از اقدامات تفرقهافکنانه موسوی و طرفدارانش و رسانههای بیگانه اقدامی به واقع وحدتبخش بود. حضور بیسابقه چند میلیونی مردم تهران خدشههای وارد شده به مناسبات برخی از مردم با نظام را ترمیم کرد و با این نماز، نظام از بعد مردمی به یکپارچگی رسید و مسائل اصلی حل و فصل شد. وی ادامه داد: فرمایشات روشنگرانه مقام معظم رهبری در خطبههای نماز جمعه موجب باز شدن چشم مردم بر روی فتنهای شد که دشمن با استفاده از عناصر داخلی به آن دامن زده بود. پس از این نماز وحدتبخش هنوز خواص و نخبگانی بودند که از خود سرسختی نشان میدادند و به درستی نمیتوانستند وقایع اتفاق افتاده را تحلیل کنند. آنها در فضایی گرفتار شده بودند که
تبلیغات موسوی و عقبه او یعنی سیستمهای رسانهای و امنیتی بیگانه فراهم کرده بود و به درستی نمیتوانستند وقایع اتفاق افتاده را تحلیل کنند. این گروه از خواص و نخبگان کار را به آن جا رساندند که در موضعگیری و سخن گفتن، مواضع دشمن را داشتند و سخن طرف مقابل را بر زبان جاری میکردند. ناتوانی بخشی از خواص در شناخت جبهه خودی و جبهه دشمن کار به آنجا رساند که عنوان شد؛ «برخی از خواص مردود شدند.» وی در تحلیل خود از دلایل مردودی خواص گفت: علت مردودی برخی از خواص در کلام و مواضعشان بود و برخی دیگر درعدم موضع و سکوتشان. شاید چیزی که دوست و دشمن علت آن را جستوجو میکردند، شکست «کودتای مخملی» در ایران بود. در مقایسه کودتای مخملی سایر کشورها با ایران معلوم میشود که فشار و هجمه کودتاگران در «کودتای مخملی» ایران بیش از سایر کشورها بود. با این حال این کودتا در دیگر کشورها و حداقل در بیشتر آنها پیروز شد اما در ایران با شکست مواجه شد که علت را باید در چند عامل جستوجو کرد، رهبری، مردم و سپاه و بسیج. معاون فرهنگی و تبلیغات دفاعی ستاد نیروهای مسلح در بخش دیگری از گفتوگوی خود به این پرسش که «اخیراً آقای خاتمی طرح آشتی ملی را
پیشنهاد کردهاند. شما چه نظری دارید؟» پاسخ داد: کسانی که فتنه بزرگ 88 را راهبری کردند و تا همین امروز هم مستقیم یا غیرمستقیم، آشکار یا غیرآشکار در این جهت حرکت میکنند، صلاحیت ارائه طرحهایی از این قبیل را ندارند. وی در تعریف خود از جنگ نرم گفت: در جنگ نرم دشمن تلاش میکند با نفوذ و یارگیری در سطوح و اقشار مختلف مسؤولان، خواص، دانشگاهیان، هنرمندان، خبرنگاران و حمایت عوامل خارجی ضمن هویتزدایی، باور و افکار غربی را به جامعه ایرانی تزریق کند و با ایجاد هستههای انسانی و اجتماعی و حاکمیت عوامل وابسته و با مدیریت بر آنها همانطور که اشاره کردم نافرمانیهای مدنی را سامان داده، جنگ نرم را پیش برد. وی در پاسخ به این سؤال که «یعنی مشخصاً جریانهای انحرافی و فتنه را از مصادیق جنگ نرم میدانید؟»، اظهار کرد: بله. انقلاب اسلامی به عنوان یک پدیده جدید در عصر حاضر و پدیدهای مبتنی بر آمیزههای دینی و اسلامی قصد دارد حرکتی دائمی و مستمر داشته باشد و از همین ناحیه مواجه با برخورد و دشمنی است، یعنی ریشه همه دشمنیها به فنداسیون اصلی این نظام برمیگردد که همان آمیزههای دینی است. در واقع نظام جمهوری اسلامی میخواهد یک
جریان فکری و اندیشهای اسلامی را در قالب حکومت پیاده کند. خب، کسانی که تفکرات مادی و آموزههای لیبرالی دارند یا دموکراسی لیبرالی را ترویج میکنند، از مخالفان جدی این نظام هستند. ریشه اینها در ابرسرمایهداریها و امپراطوریهای سرمایهداریهای جهانی است که در واقع در هالهای از امپریالیسم و صهیونیسم در هم آمیخته شده است. این دو جبهه و این دو جناح مقابل هم هستند. حالا در طول زمان و در طول این سه دهه، این تقابل به اشکال مختلف خود را نشان داده؛ یک موقع در قالب جریانات لیبرالی اوایل انقلاب، یک موقع در قامت رییسجمهور بنیصدر، یک موقعی شکل گروهکهای کمونیستی و التقاطی و منافقین را به خود میگیرد و یک موقع در قالب جریانات موسوم به دوم خرداد و اصلاحطلب ظهور و بروز پیدا میکند که به اصطلاح، شکل تندش به صورت فتنه 88 آشکار میشود و یک موقع به شکل جریان انحرافی نمود مییابد. جزایری افزود: جریان انحرافی که اخیراً آثار و نشانههای آن در سطح جامعه عیان شده است، سعی دارد نظرات خود را نسبت به عقاید اصلی و جاری نظام تحمیل کند. این عقاید اصلی شاخصههایی دارد که اصالت قطعیاش به شکل حکومت مربوط میشود.