آیتالله علمالهدی در خطبههای نماز جمعه مشهد:
سند ۲۰۳۰، کشور را به بستری بازمیگرداند که امام راحل ما را از آن نجات داد
امام جمعه مشهد گفت: برخی نخبگان تحولسازی امام را فراموش کردند، حتی تز امام را هم یادشان رفته، یعنی با این روند بخواهند جامعه را به بستری که امام از دل آن بستر ما را نجات داد، برگردانند، سند ۲۰۳۰ چنین اثری دارد.
به گزارش « نسیم آنلاین »، آیتالله علمالهدی ظهر امروز در خطبه دوم نماز جمعه این هفته 12 خرداد ماه در حرم امام رضا (علیهالسلام) با اشاره به ایام رحلت امام خمینی (رحمتالله علیه)، اظهار کرد: امام بزرگوار وجود مقدسی است، سالروز رحلتش برای ما حادث شدن یک داغ است و در هر سالی به مناسبت یادآوری عظمت امام، ملت ما بدانند چه وجودی را ازدستداده اند، اصولاً هرچه میگذرد، پردههای تازهتری از چهره علمی، عظمت و موقعیت امام کنار زده میشود.
وی ادامه داد: امام یک رهبر انقلابی و سیاسی نبود که فقط نظام شاهنشاهی را به هم بزند و شاه را از این مملکت بیرون کند و یک نظام به نام نظام جمهوری اسلامی تشکیل دهد، اصل حرکت امام در تحقق انقلابش، یک تحول عظیم جهانی است؛ اینی که امام، انقلاب مقدس اسلامی و نهضتش را در پاییز سال 41 آغاز کرد و این حرکت منجر به تشکیل یک نظام حکومتی شد، آن روز دنیا به دو بلوک تقسیمشده بود، بلوک سوسیالیسم و بلوک لیبرالیسم.
پیدایش سوسیالیسم و لیبرالیسم با وقوع مدرنیتهآیتالله علمالهدی به پیدایش دو تفکر در پی انقلاب صنعتی اشاره و عنوان کرد: پیدایش مدرنیته دو نوع تفکر بر اساس مادهپرستی تشکیل داده بود و قدرت دنیا بین این دو قدرت تقسیمشده بود، یک عده پیرو مکتب سوسیالیسم و یک عده پیرو مکتب لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی، جنگ سردی بین خودشان برقرار بود درباره سیادت و آقایی دنیا که هرکدام درصدد بودند تا رهبری کل جهان را به دست بگیرند، آنی که در این دو اندیشه و دو بلوک قطعی بود، مسئله انزوای دین از عرصه زندگی بشر، سیاست و مدیریت دنیا بود.
وی افزود: در بلوک شرق، سوسیالیست دین را افیون ملت میپنداشت و در بلوک غرب، دین را مانع رشد و توسعه ملتها می دانست، یعنی مبنای قدرت و سیاست این دو بلوک و مبنای ایدئولوژی این دو بلوک این بود که دین نباید باشد؛ کاریکه امام کرد این بود که امام در بین این دو بلوک قیام کرد و دین را از زندان حسینیهها، از چهاردیواری معبدها دین را بیرون آورد و به عنوان برهم زننده معادلات بینالمللی، دین را بر سیاست های دنیا حاکم کرد. «تکبیر»
امام راحل، راه نجاتبخش دنیا از دیکتاتوری مدرنیسم را در انقلاب اسلامی نشان دادآیتالله علمالهدی با بیان این که ارائه راه نجاتبخش دنیا از جنایات و دیکتاتوری مدرنیسم، اصلی ترین کار امام بود، خاطرنشان کرد: اسلام به مردم خسته دنیا که از جنایت ها و دیکتاتوری های سوسیالیست به تنگ آمده بودند و از آدمفروشیهای لیبرالیست خسته شده بودند، به دنیا گفت هم سوسیالیست و هم لیبرالیست دو نسخه انحرافی است و نسخه نجاتبخش شما در عرصه سیاست و مدیریت جهانی دست دین هست و دین اگر مدیریت شما را به دست بگیرد، نجات پیدا میکنید، اصل کار وبرنامه امام بود.
متأسفانه دنیا امام را شناخت اما نخبگان سیاسی داخلی ایشان را فراموش کردندوی با انتقاد از روند فراموشی تحول سازی امام از سوی نخبگان سیاسی داخلی، تصریح کرد: متأسفیم امامی که مؤسس یک اندیشه بود، امامی که لحظهبهلحظه دنیا او را بیشتر میشناسد، در داخل کشور و مملکت خود ما، امام به وسیله نخبگان سیاسی ما هم امام فراموش شود و هم تحول سازی امام در دنیا فراموش شود، ما از این ناراحتیم؛ دنیا امام را شناخته به دنبال امام راه افتاده، بیداری جهانی و بیداری اسلامی در دنیا راه افتاده اما از داخل جامعه و نظام ما یک عده نخبگان سیاسی هم امام را فراموش کنند، خیال کنند امام یک دولت را راه انداخت، آن دولت امروز دست آنان افتاده، بیشتر ببرند، بیشتر بخورند و بیشتر بچاپند.
سند 2030، کشور را به بستری بازمیگرداند که امام راحل ما را از آن نجات دادنماینده ولی فقیه ادامه داد: تحول سازی امام را فراموش کنند و بعد هم حتی تز امام را هم یادشان برود، یعنی بخواهند جامعه ما را برگردانند، نظام انقلاب ما را برگردانند به همان بستری که امام از دل آن بستر ما را نجات داد و بخواهند به آنجا برگردانند، این سند 2030 چنین اثری دارد.
این سند تحت عنوان «توسعه پایدار» سازمان ملل به همه دنبا دیکته کرده، از 2015 یعنی سال 1394 این سند را همه دنیا باید بپذیرند، کشورها قبول کنند، موادش را تا سال 2030 اجرا کنند تا طی 15 سال، تمام دنیا تحت یکنواختی، یکسانی و برابری از نظر فرهنگی دربیایند، این سند 2030 است.
در حال تکمیل ...