اخبار آرشیوی

پیام فضلی‌نژاد، پژوهشگر موسسه کیهان در گفتگو با «نسیم»، سند تاسیس «موسسه فرهنگی صراط» را به عنوان یکی از پایگاه‌های گسترش «علوم انسانی سکولار» در کشور منتشر کرد. فضلی‌نژاد که پاورقی کتاب «ارتش سری روشنفکران» وی هر روز در روزنامه کیهان چاپ می‌شود، گفت: امروز یکی از دغدغه‌های مهم، معوق ماندن مطالبات مقام معظم رهبری در حوزه جریان‌شناسی و علوم انسانی سکولار است. بخشی از جریان‌های فاسد تئوریک که زیربنای «فتنه پس از انتخابات» را ساختند، همچنان فعال هستند. برای نمونه، «موسسه صراط» که ناشر آثار علوم انسانی سکولار و اصلی‌ترین پایگاه جریان «روشنفکری دینی» با محوریت «عبدالکریم سروش» است، در آبان 1365 توسط «محمدتقی بانکی»، «محمد مجتهد شبستری» و «عبدالکریم سروش» تاسیس شد، همچنان فعال است. بانکی، صاحب‌امتیاز «ماهنامه نگاه نو»، دانش‌آموخته مدیریت در دانشگاه هوستون آمریکا و از رفقای نزدیک «بهزاد نبوی» و «محسن سازگارا» بود و در دهه 1370 نیز سازگارا را به هیات مدیره صراط آورد. بانکی در یک زمان هم با «سکولارهای دوآتشه» مانند «خشایار دیهیمی» (مترجم سکولار و از مروجان فلسفه صهیونیسم سیاسی) می‌نشست، هم عضو ارشد حلقه «روشنفکران دینی» بود، هم مانند غلامحسین کرباسچی «دولتمرد تکنوکرات» دولت‌های هاشمی رفسنجانی و سیدمحمد خاتمی به شمار می‌رفت. نویسنده کتاب «ارتش سری روشنفکران» افزود: این سند گویای آن است که دولتمردان سرشناس دولت‌های میرحسین موسوی و اکبر هاشمی رفسنجانی نه تنها در راه‌اندازی حلقه‌های سیاسی- معرفتی سکولار نقش چشمگیر داشتند، بلکه به واسطة جایگاه خود، بودجه و امکانات دولتی را از نیمه دهة 1360 به حمایت از سکولارها اختصاص می‌دادند که اسناد دیگر آن به تدریج در پاورقی «نیمه پنهان» روزنامه کیهان منتشر می‌شود، اما نام این چهره‌ها کمتر در رسانه‌ها مطرح شده و همواره یک نقش پنهان را بازی می‌کردند. برای همین است که می‌بینید امروز همین آقای محمدتقی بانکی که اسپانسر مالی 2 جریان فاسد روشنفکری در ایران بوده، آزادانه فعالیت می‌کند و عضو هیات علمی دانشگاه امیرکبیر است. فضلی‌نژاد ادامه داد: محمدتقی بانکی، یکی از 3 بنیانگذار موسسه فرهنگی صراط، در دولت «میرحسن موسوی» رئیس سازمان برنامه و بودجه و سپس وزیر نیرو شد. او در دولت علی اکبر هاشمی رفسنجانی نیز به مدیرعاملی شرکت ملی فولاد ایران رسید و جالب است که ماهنامه‌های «کیان» و «نگاه نو» را در کتابفروشی‌ها و مراکز شرکت فولاد توزیع می‌کرد که همان هنگام تحلیلگران «دفتر سیاسی سپاه پاسداران» به این عملکرد بیمار دولتی معترض شدند و در نشریه داخلی دفتر سیاسی نیز سیاست دولتمردان موسوی و هاشمی برای حمایت از تجدیدنظرطلبان سکولار نقد شد. عضو مرکز پژوهش‌های موسسه کیهان اذعان کرد: هر دو مجله کیان و نگاه نو که دولتمردان «تجدیدنظرطلب سکولار» آن را حمایت مالی می‌کردند، از «یک مشرب سیاسی» و آن هم مشرب فیلسوفان یهودی پیروی می‌کردند. ماهنامه نگاه نو به مثابة تریبون «روشنفکران سکولار» سِرآیزایا برلین (فیلسوف انگلیسی) را به عنوان پدر فکری خود برگزید و به تبلیغ مداوم آن پرداخت.[i] ماهنامه کیان نیز به عنوان ارگان «روشنفکران دینی» اندیشة سِرکارل پوپر را سرلوحه تکاپوهایش قرار داد و برای نهادینه‌سازی آن می‌کوشید. کتابها و آراء سروش و مجتهد شبستری و... که تحت تاثیر مستقیم این فیلسوفان یهودی انگلیسی بود، توسط موسسه صراط به چاپ می‌رسید و در دوره‌ای «اکبر گنجی» نویسنده پرفروش‌ترین کتاب سیاسی سالهای 1387 و 1388 گفت: بنابراین، سند تاسیس موسسه فرهنگی «صراط» نشان می‌دهد که جریان موسوم به «روشنفکری دینی» با محوریت «عبدالکریم سروش» که اکنون مانند «عطاالله مهاجرانی» از ایران به لندن گریخته و تحلیلگر تلویزیون BBC فارسی است، از ابتدا پیوند با بدنة دولت داشته است. دولتمردان حامی سکولارها در زمان ریاست‌جمهوری آقای هاشمی رفسنجانی بیشترین حمایت را از «تجدیدنظرطلبی سکولار» کردند و بخش‌ مهمی از اعضاء حزب کارگزاران سازندگی با حلقه‌های مبلغ ایدئولوژی انگلیسی مانند حلقه کیان پیوند خوردند. فضلی‌نژاد از غلامحسین کرباسچی در کنار محمدتقی بانکی به عنوان یکی از حامیان جریان «روشنفکری دینی» یاد کرد و اظهار داشت: حزب کارگزاران به محض تولد و اقتدار سیاسی امکانات رسانه‌ای خود را در اختیار روزنامه‌نگارانی مانند «ماشاالله شمس‌الواعظین» (سردبیر ماهنامه کیان) قرار داد و عطاالله مهاجرانی هم که معاون حقوقی و پارلمانی آقای هاشمی رفسنجانی بود، از سال 1374 سردبیری «هفته‌نامه بهمن» را به «علیرضا علوی تبار» سپرد. در این بستر، به تدریج یک ایدئولوژی سکولار بیمار که از فلسفه معاصر انگلیسی و پراگماتیسم آمریکایی تغذیه می‌کرد، در بدنه دولتهای سازندگی و سپس اصلاحات نفوذ کرد که از جمع چهره‌های معرفتی آن امروز محمدمجتهد شبستری، مصطفی ملکیان، علی‌رضا علوی‌تبار، عباس عبدی، حمیدرضا جلایی‌پور و... در ایران حضور دارند و آزادانه فعالیت می‌کنند.