اخبار آرشیوی

کدخبر: 310283

نظام‌الدین موسوی: برخی از رسانه‌ها در مقطع انتخابات ۸۸، رسانه‌های دشمن بودند/ حماسه ۹ دی، غبار مظلومیت را از حماسه ۲۲ خرداد پاک کرد

خبرگزاری فارس نوشت: مدیرعامل خبرگزاری فارس در نشست رسانه‌ای انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان گفت: در حماسه ? دی قاطبه ?? میلیون شرکت‌کننده در انتخابات ریاست‌جمهوری هم به میدان آمدند و این حماسه غبار مظلومیت را از حماسه 22 خرداد زدود. سید نظام‌الدین موسوی امروز در نشست "حماسه نهم دی و رسانه" با بیان اینکه حماسه 9 دی و حضور میلیونی مردم پس از فتنه را از زوایای مختلفی می‌توان مورد بررسی قرار داد، اظهار داشت: در حماسه 9 دی و در حضور بی‌سابقه مردم، غبار فتنه فرونشست و عناصری که بر این گمان بودند که از طریق این فتنه و با کمک فریب‌خوردگان در خیابان‌ها می‌توانند کودتای مخملی را در ایران پیاده کنند و انقلاب را به مخاطره بیندازند، ناکام ماندند. دبیر‌کل انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان تصریح کرد: کسی در این حقیقت شک ندارد که یکی از مؤلفه‌های اصلی رخدادهای سال 88 چه نقاط مثبت و چه منفی آن، رسانه‌ها بودند. وی جنگ نرم را به "جنگ اراده‌ها" تعبیر کرد و متذکر شد: در جنگ نرم ، هر طرفی که اراده مستحکم‌تری داشته باشد پیروز است و گروهی که بر تفکر خود پافشاری کند و بتواند مردم را اقناع کند پیروز این میدان خواهد بود. مدیرعامل خبرگزاری فارس در ادامه با بیان اینکه حوادث سال 88 دو سرفصل مهم داشت، یادآور شد: یکی از این نقاط عطف روز 22 خرداد و دیگری 9 دی بود؛ در واقع تجلی اراده مردم ایران یک بار در پای صندوق رأی و یک بار دیگر در خیابان‌ها با حضور میلیونی مردم به نمایش درآمد. وی ادامه داد: متأسفانه روز 22 خرداد به دلیل غبار فتنه پس از انتخابات، مظلوم واقع شد در حالی‌که این روز، روز شکوه حضور مردم بود و یک مردم‌سالاری بی‌سابقه به نمایش درآمد که در آن 85 درصد مردم شرکت داشتند؛ این در شرایطی بود که دشمنان نظام و مردم به دنبال کاهش حضور مردم در انتخابات بودند. موسوی از 22 خرداد به عنوان بهار مردمسالاری دینی یاد کرد و گفت: در کمتر انتخاباتی چنین مشارکت، شور و هیجانی اتفاق می‌افتد اما این بهار با حرکت زشت فتنه‌گران به پاییز تبدیل شد و این فرصت بزرگ توسط عده‌ای که درون اراده دشمن قرار گرفتند، تبدیل به تهدید شد. دبیر‌کل انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان با بیان اینکه در جریان فتنه 88 بسیاری دچار لغزش شدند و فرصت انتخابات را به یک فضای پرالتهاب و تهدید تبدیل کردند، خاطر‌نشان کرد: اما پس از مدتی شاهد بودیم که مجددا 22 خرداد در 9 دی تکرار شد و همان 40 میلیونی که در انتخابات حضور یافتند، زمانی که احساس کردند که دشمن می‌خواهند این حضور را منکوب کند، مجددا به صحنه آ‌مدند. وی با اشاره به نقش رسانه‌ها در انتخابات 88 و حوادث پس از انتخابات تصریح کرد: برخی از رسانه‌ها در مقطع انتخابات 88، رسانه‌های دشمن بودند و پیش از انتخابات با هدف جنگ نرم فعالیت خود را شروع کرده بودند. موسوی با اشاره به تضاد‌های آشکار غرب در طرح ادعای حمایت از دمکراسی ادامه داد: اساسا یک مشکل عمده غربی‌ها با نظام جمهوری اسلامی ایران این است که این نظام، یک نظام مردم‌سالاری است و مشارکت مردم در نظام را نمی‌توانند زیر‌سوال ببرند و از سویی همه شاهدند که دولت‌ها و حاکمیت‌های متحد غرب، همگی نه بویی از مردمسالاری و انتخابات برده‌اند و نه مردم در حاکمیت آنها نقشی دارند. مدیرعامل خبرگزاری فارس با تأکید بر این نکته که دشمنان پیش از برگزاری انتخابات طرح‌ریزی گسترده‌ای برای مخدوش کردن دهمین انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران را داشتند و از این طریق قصد زیرسؤال بردن مردم‌سالاری دینی را داشتند، یادآور شد: 7 - 8 ماه قبل از انتخابات، بی‌بی‌سی فارسی راه‌اندازی شد و برنامه محوری آنها انتخابات ایران هدفگذاری شد همچنین شبکه صدای آمریکا یک سازماندهی مجددی را برای انتخابات داشت و سایر رسانه‌ها در حوزه فضای مجازی یک ائتلاف رسانه‌ای را برای القاء بی‌اعتمادی بین حاکمیت و مردم و برای القاء تقلب در انتخابات را تشکیل دادند. مدیرعامل خبرگزاری فارس با تذکر این نکته که بسیاری از رسانه‌های داخلی و حتی اگر رسانه‌های وابسته به نظام در خط انقلاب متوجه هدف اصلی آرایش رسانه‌های ضد‌انقلاب در انتخابات سال 88 نشدند، اظهار داشت: خط القای تقلب بلافاصله بین بخشی از رسانه‌های داخل نیز بازتولید شد و همان حرف‌های بی‌بی‌سی این رسانه‌ها هم ورود پیدا کرد؛ آنها به بازتولید همان ادبیات پرداختند و خواسته و یا ناخواسته مقهور جریان رسانه‌‌ای غرب شدند. وی با بیان اینکه بخشی از رسانه‌های داخل با رسانه‌های خارج در جریان انتخابات 88 هماهنگ بودند، خاطر‌نشان کرد: رسانه‌های خودی و در درون مجموعه نظام نیز با یک ضعف اساسی مواجه بودند و آن، این بود که عموم رسانه‌های درون کشور از حرکت رسانه‌های غرب، هدف اصلی آرایش رسانه‌ای غرب و دنباله‌های داخلی آن را نفهمیدند و متوجه این مسئله نشدند که چرا غربی‌ها کلید‌واژه "تقلب" را در آن سطح وسیع در حال طرح کردن هستند. دبیرکل انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان با بیان اینکه 9 دی قابل مصادره به نفع هیچ طیفی نیست، گفت: در حماسه 9 دی حرف‌هایی را که رسانه‌ها نتوانستند بزنند خود مردم زدند و بهترین رسانه خود مردم بودند. ● گزارش تصویری مرتبط ------------------------------- سید نظام‌الدین موسوی امروز در ادامه نشست "حماسه نهم دی و رسانه" ضمن واکاوی ضعف‌ها و قوت‌های رسانه‌های درون جبهه انقلاب در مقطع فتنه 88 اظهار داشت: یکی از ضعف‌های عمده رسانه‌های نیروهای انقلاب و در رأس آن رسانه ملی، عدم تبیین صحیح انتخابات 88 بود. وی خاطر‌نشان کرد: در انتخابات 22 خرداد سال 88 بیش از آنکه آرایش سیاسی در نتایج انتخابات مؤثر باشد، آرایش اجتماعی کشور در آن مقطع مؤثر بود. آرایش اجتماعی نتیجه انتخابات 88 را رقم زد مدیرعامل خبرگزاری فارس تصریح کرد: در انتخابات ادوار گذشته قبل از انتخابات 88، آرایش سیاسی در انتخابات مؤثر بود اما در 22 خرداد جریان‌‌های سیاسی تأثیر به مراتب کمتری در نتیجه انتخابات داشتند و آنچه نتیجه انتخابات را رقم زد، آرایش اجتماعی بود. موسوی با دسته‌بندی آرایش اجتماعی مقطع انتخابات 88 به 4 گروه اصلی یادآور شد: یکی از این گروه‌های اصلی، طبقه مذهبی و اصولگرای جامعه بودند، گروه دوم اقشار مستضعف و محروم و گروه دیگر طیف نخبگان سیاسی، فرهنگی و اجتماعی بودند و گروه آخر و چهارم نیز طبقه مرفهین متوسط به بالا به لحاظ اقتصادی بودند. وی تعیین نتیجه قطعی انتخابات در سال 88 را متاثر از این 4 گروه اصلی اجتماعی دانست و اظهار داشت: 2 گروه نخستی که به آنها اشاره شد از لحاظ تعداد بر 2 گروه دیگر غلبه داشتند و این 2 گروه به نامزد پیروز انتخابات رأی دادند البته این امر را به‌صورت صد‌در‌صد به تمام کسانی که به نامزد پیروز یا نامزد شکست خورده رأی دادند تعمیم نمی‌دهیم. عدم توانایی رسانه‌ها در تبیین آرایش انتخابات 88 وی متذکر شد: رسانه‌ها در مقطع انتخابات 88 نتوانستند به خوبی آرایش ملی انتخابات را تبیین کنند و پس از انتخابات نیز به این موضوع چندان پرداخته نشد و حتی در رسانه ملی نیز برای تبیین این مسئله فکری نشده بود و بیشتر تمرکز رسانه‌ها صرفا بر تهران بود. موسوی با بیان اینکه رسانه‌های درون جبهه انقلاب نیز به خوبی نتوانستند این مسئله را تبیین کنند که انتخابات فقط آراء مربوط به تهران نیست، یادآور شد: در جریان اغتشاشات و درگیری‌های پس از انتخابات درگیری‌ها عموما مربوط به مناطق شمالی تهران بود و در جنوب شهر تهران خبری از این درگیری‌ها نبود. رسانه‌‌هایی که نان نظام را خوردند اما ... مدیرعامل خبرگزاری فارس در ادامه با اشاره به عملکرد سوء برخی از رسانه‌ها داخلی که از بیت‌المال تغذیه می‌شدند، اظهار داشت: متأسفانه طیفی از این رسانه‌ها، سکوت اختیار کرده‌اند و بخشی از ساکتین فتنه همین رسانه‌ها بودند و این‌ها نان نظام را خوردند اما با سکوت خود به نفع طرف مقابل وارد عرصه شدند و این امر باعث شد که عده‌ای دچار وهم شوند. برخی رسانه‌ها به تبیین شگرد‌های دشمن پرداختند وی افزود: البته نقاط قوتی هم وجود دارد و بسیاری از رسانه‌های متعهد به نظام از خبرگزاری‌ها، روزنامه‌ها و سایت‌های خبری فضا را به درستی تشخیص دادند و به ندای رهبری برای دفاع از نظام پاسخ گفتند و به تبیین شگردهای پیچیده و عملیات‌های روانی دشمنان در جریان جنگ نرم پرداختند. موسوی با بیان اینکه در حوادث روز قدس‌، 16 آذر و عاشورای 88 ماهیت جریان فتنه برای همه مردم مشخص شد، تصریح کرد: 9 دی نقطه تجلی بصیرت مردم بود و پس از چند ماه فتنه و حرکت مخرب نهایتا مردم صبرشان به سر آمد و به صحنه آمدند. حرف‌هایی که رسانه‌ها نتوانستند بزنند، مردم در 9 دی زدند دبیر‌کل انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان ادامه داد: راهپیمایی 9 دی از جنس دیگری بود چرا که طیف‌های مختلفی با گرایشات مختلف در آن حضور داشتند و بدون شعار به نفع هیچ طیفی به دفاع از ولایت پرداختند و حرف‌هایی را که رسانه‌ها نتوانستند بزنند خود مردم زدند و بهترین رسانه خود مردم بودند. وی متذکر شد: به لحاظ رسانه‌ای نتوانستیم عظمت 9 دی را نشان دهیم اما پیام 9 دی کاملا روشن بود و "رسانه 9 دی" به صریح‌ترین وجه پیام مردم را به گوش همه رساند و پس از حماسه 9 دی بود که گرد و غبارهای فتنه فرو نشست و مار و افعی‌ها به لانه‌های خود بازگشتند. مدیرعامل خبرگزاری فارس در ادامه در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه آیا امکان مصادره 9 دی به نفع گروه یا جریان خاصی وجود دارد یا خیر اظهار داشت: حماسه 9 دی در حقیقت نماد بیعت امت و امامت بود و در این اتفاق هیچ کسی قطعا نمی‌تواند غیر از رهبری و مردم بگویند که نقش اساسی در ایجاد آن داشته‌ است. حماسه 9 دی قابل مصادره به نفع هیچ جریانی نیست وی ادامه داد: حماسه 9 دی قابل مصادره به نفع هیچ جریان خاصی نیست؛ اگر کسی بتواند 22 بهمن و اصل انقلاب را به نفع خود مصادره کند می‌تواند 9 دی را نیز مصادره کند، در واقع 9 دی وابسته به هیچ جریان خاصی نبود حتی برخی که به موسوی و کروبی رأی داده بودند در 9 دی حضور یافتند. موسوی خاطر‌نشان کرد: حماسه 9 دی تکرار 22 خرداد بود و البته 9 دی مخاطبینی داشت و مخاطبین آن سران فتنه، خواص و نخبگان بی‌بصیرت و دشمنان نظام و انقلاب بودند. الگو و ریشه انقلاب‌های منطقه از کجاست؟ دبیر‌کل انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان در پاسخ به سؤال یکی دیگر از خبرنگاران درباره اظهارات اخیر فائزه هاشمی، بیداری اسلامی شکل‌ گرفته در منطقه را ناشی از حوادث پس از انتخابات و جنبش سبز دانسته است، اظهار داشت: قالب پدیده‌های اجتماعی یک قالب‌های مشخصی است و یکی از آنها همین اعتراض‌های خیابانی است. وی ادامه داد: ممکن است یک انقلاب کمونیستی یا یک انقلاب رنگی و یا مذهبی، شاکله و قالب به هم نزدیکی داشته باشد اما آنچه در وقوع انقلاب‌ها بسیار اهمیت دارد "جهت" آن است؛ در جریان فتنه 88 جهت فتنه‌گران کدام جهت بود و چه کسانی از آن حمایت می‌کردند؟ چه کسانی از فتنه 88 نفع می‌بردند و چه کسانی متضرر می‌شدند. موسوی تصریح کرد: آمریکا و اسرائیل به صورت صریح از فتنه 88 حمایت کردند و حتی در جریان راهپیمایی 25 بهمن 89 دقیقا همان مسیر حرکت و شعارهایی که توسط سایت رسمی امور خارجه اسرائیل تعیین شده بود در حرکت 25 بهمن پیاده شد یعنی جریان فتنه به نفع آمریکا و اسرائیل وارد عرصه شده بود. دبیر‌کل انجمن روزنامه‌نگاران مسلمان ادامه داد: اما در بیداری اسلامی جهت حرکت کاملا متفاوت است و این انقلاب‌ها برعلیه رژیم‌هایی است که آن رژیم‌ها بر علیه جمهوری اسلامی ایران قرار داشتند و این حقیقت در حرکت مردم تونس، مصر، لیبی و ... کاملا مشخص است. انقلاب‌های منطقه جنگ بین لیبرال دموکراسی و الگوی جمهوری اسلامی موسوی با بیان اینکه انقلابی که در جریان بیداری اسلامی منطقه در جریان است در واقع جنگ بین الگوی لیبرال ـ دموکراسی غربی و الگوی جمهوری اسلامی ایران است، گفت: در این انقلاب‌ها جهت حرکت کاملا روشن است و حرکت مردم علیه آمریکا و رژیم‌های وابسته و مورد حمایت آمریکا است و رژیم‌های مورد حمایت غرب را ساقط کردند. وی ادامه داد: از سوی دیگر باید به نتایج انتخاباتی که در این کشورها پس از وقوع انقلاب برگزار شده توجه کرد؛ در تونس شاهد بودیم که جریان اسلام‌گرا روی کار آمد که بیشترین قرابت را با نظام جمهوری اسلامی ایران دارد و الگوی آنها برگرفته از مکتب انقلاب اسلامی ایران است همچنین در مصر، جریان اخوان‌المسلمین که مانند انقلاب ما فکر می‌کنند پیروز انتخابات شد. موسوی در خاتمه تصریح کرد: اگر جهت حرکت این انقلاب‌ها همسو با فتنه بود باید شعار فتنه‌گران در بیداری اسلامی منطقه هم تکرار می‌شد؛ آیا در شعارهای انقلاب‌های منطقه شعار «نه غزه نه لبنان جانم فدای ...» را می‌‌شنویم و یا حمله به سفارت اسرائیل را شاهد هستیم و در این انقلاب‌ها بیشترین لرزه بر پیکر رژیم صهیونیستی افتاده است.
ارسال نظر: