اخبار آرشیوی

کدخبر: 866989

هاشمی رفسنجانی در پیامی به مناسبت افتتاح کنگره سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی: امیدوارم این مشق‌های سیاسی، کتاب قطوری برای نهادینه کردن تشکیلات در جامعه و راهنمای جوانانی باشد

به گزارش «نسیم»، متن پیام رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به مناسبت افتتاح کنگره سازمان عدالت و آزادی ایران اسلامی بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم اگر چه مکاتب سیاسی جهان امروز بر اساس آموزش¬های آکادمیک، احزاب را تقسیم¬بندی تفکرات اجرایی برای اداره جوامع بر اساس آرای مردمی و اصل تبعیت اقلیت از اکثریت می¬دانند و به آن به عنوان دستاورد مدنیت مدرن می¬نازند، امّا حقیقت این است که سابقه این تفکر به صدر اسلام می¬رسد که پیامبر مکرم(ص) در پیام¬های وحیانی قرآن کریم، آن هم در حجازی که با سوادان آن انگشت ¬شمار بودند، علاوه بر استفاده از لفظ «حزب» و تقسیم آن به «الله» و «شیطان» به عنوان مظاهر هر خوبی و بدی، به معنای لغوی و اصطلاحی آن در آیات مکرر اشاره و فرقه¬های مذهبی را که در یک شریعت ایجاد می¬شوند، حزب معرفی می¬کند. از تاریخ پرفراز و نشیب اسلام و ایران در زمان¬های متفاوت می¬گذریم که تفکرات، گاه شیعی و سنی، گاه اخباری و اصولی، گاه معتزله و اشاعره و نام¬های دیگر بود و به دوران معاصر، مخصوصاً از زمان تقسیم جهان به دو بلوک شرق و غرب می¬رسیم که مسلمانان و ایرانیان، فرهنگ غنی خویش را در این زمینه فراموش کرده¬اند و تحت تأثیر تعالیم دانشگاه¬های غربی قرار گرفتند که ریشه در آثار اسلامی داشت و با لعابی امروزی به عنوان ضرورت جامعه¬شناسی بر سر زبانها افتاد. بعدها که تقسیم امت¬ها در دین و مذهب، به ملت¬ها در مرزهای جغرافیایی رسید و حکومت¬ها به شکل تقریباً امروزی سربرآوردند، کم¬کم واژه قرآنی «حزب» به عنوان ضرورت سیاسی مطرح شد و تقسیم بندی¬ها در محدوده¬ای محدودتر، بر اساس نوع نگاه افراد به برنامه¬های حکومتی در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی شکل گرفتند و اصطلاحاتی چون سازمان، جبهه و جناح در سایه واژه¬ای دیگر به نام «ائتلاف» وارد ادبیات سیاسی شدند و ایران نیز از این سیر تدریجی مستثناء نبود. از چرایی و چگونگی تشکیل احزاب در زمان پهلوی اوّل و حتّی پهلوی دوّم نیز می¬گذرم و به مقطع تابناک انقلاب اسلامی می¬رسیم که اگر چه مبارزین مذهبی و شاگردان مکتب امام راحل، حزبی به معنای اصطلاحی رایج نداشتند، امّا روحانیتی بود که تمام ویژگی¬های مثبت حزب را داشت و جنبه¬های منفی آن را نداشت. قانون اساسی که ماحصل مباحث علمای بلاد و بیش از 80 نفر از مجتهدین سراسر کشور بود و به تأیید مراجع تقلید و امام راحل و سپس رفراندوم و تصویب مردم رسید، به صراحت بر تعدد احزاب تأکید کرد و احزاب کوچک و بزرگ با تفکرات متفاوت تشکیل شدند و امروزه اگر چه حزب به معنای واقعی را در ایران نداریم، امّا اعتقاد به تحزّب فراگیر شده است و امیدواریم این نردبان با همه آزمون و خطا، پله¬پله پیموده شود و به قله¬ای که برای کارکرد احزاب در اداره جامعه برسیم. سازمان و حزب عدالت و آزادی ایران اسلامی نیز در چنین فضایی شکل گرفت و به عنوان اوّلین تشکیلاتی که بر اساس مرامنامه و اساسنامه دفتر مرکزی¬اش خارج از تهران و در اصفهان قرار دارد، در کنار دیگر احزاب و تشکیلات، تمرین دموکراسی می¬کند و به اعضای خویش می آموزد که چگونه شناسنامه سیاسی داشته باشند و براساس تعهدات تشکیلاتی عمل نمایند. افتتاح پانزدهمین کنگره سازمان و نهمین سالگرد تشکیل حزب عدالت و آزادی را به فال نیک می¬گیرم و امیدوارم این مشق¬های سیاسی، کتاب قطوری برای نهادینه کردن تشکیلات در جامعه و راهنمای جوانانی باشد که با وفاداری به آرمان¬های نظام اسلامی، در پیروزی¬ها و شکست-های انتخاباتی، آن شعر معروف را زمزمه اعتقادی خویش نمایند که: سرخمّ می سلامت شکند اگر سبویی اکبرهاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام
ارسال نظر: