رئیس مرکز "صدرا": شورش علیه رأی مردم توسط اردوگاه دلبسته غرب رفتار جدیدی نیست

مشروح گفتگوی حجت الاسلام و المسلمین رضا غلامی رئیس مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا با «نسیم» به شرح زیر است:

«نسیم»: رهبر معظم انقلاب اخیرا واژه ای را در تعریف عملکرد نا صحیح عده ای در مقابل رای مردم به کار بردند که به نظر می رسد بررسی ابعاد و وجوه آن مناسب و حتی لازم باشد، ایشان واژه "تغلب" یعنی همان غلبه با زور و بی اثر کردن رای مردم را به عنوان مقدمه ایجاد فتنه بیان داشتند، ما با کارشناسان مختلفی در مورد این واژه و معانی آن بحث کردیم. اگر اجازه بدهید سوال های ما از شما در خصوص ریشه ها و دلایل مطرح کردن این مساله باشد، چه شد و با چه سابقه تاریخی رهبر معظم انقلاب این واژه را مطرح کردند؟

در ماجرای فتنه 88، عده ای که سابق بر آن خود را وکیل مدافع مطلق جمهوریت و مردم سالاری در ایران می دانستند و مخالفانشان را متهم به ضدیت با جمهوریت می کردند، به زشت ترین شکل ممکن به جان جمهوریت افتادند و صورت مستبدزده خود را برای مردم ایران آشکار کردند. واقعیت این است که برای سران فتنه، مردم سالاری و قواعد آن، نظیر آراء عمومی تا زمانی محترم است که نتیجه و برآیند آن به نفعشان باشد ؛ اگر دم از قانون و قانونگرایی می زدند و یا گوش مردم را در مذمت خشونت ورزی و تجلیل از تسامح کر می کردند، همه دیدند که وقتی منافع دنیوی شان به مخاطره افتاد نه تنها قانون را زیر پا له کردند بلکه خشونت ورزی، به آتش کشیدن اموال عمومی و تیغ کشیدن به سمت مأموران نظم و امنیت عمومی را مباح و بلکه یک امر طبیعی خواندند. خوب است لااقل بیانیه های آتشین این آقایان در قضایای فتنه بازخوانی شود تا روشن شود این ها چه کردند.

«نسیم»: یعنی فقط همین زمینه و فقط در سال 88 این فضا شکل گرفت؟

خیر، باید توجه داشت که این نوع رفتارها از سوی اردوگاه وابسته و دلبسته به غرب در ایران، تازگی ندارد؛ اگر به تاریخ معاصر نگاهی گذرا داشته باشیم، به روشنی ملتفت خواهیم شد که جریان غربگرا تعلّق خاطر چندانی به منافع و مصالح عمومی ندارند و اگر از جمهوریت، مردم سالاری، قانون، اخلاق، چند صدایی و غیره صحبت می کند، به دنبال عوام فریبی است به همین دلیل ملاحظه می کنید که آنها با نهاد استبداد و سیستم های استعمارگر به راحتی جمع می شوند و ابائی از همکاری با آنها در جهت رسیدن به علایق و تمایلاتشان ندارند. در همین فتنه 88، یک رسوایی بزرگ برای سران فتنه، هم قطاری با دشمنان درجه یک کشور و مافیای رسانه ای آنهاست که به مثابه یک لکه ننگ پر رنگ و بزرگ هیچگاه از دامن آنها پاک نخواهد شد. چگونه می توان مدعیات میهن دوستانه افرادی را باور کرد که با دشمنان این ملت همصدا و همراه شده بودند؟ چه بدبختی و فلاکتی برای فتنه گران از این بزرگتر که رئیس و نخست وزیر رژیم سفاک و صهیونیستی از آنها دائماً حمایت می کرد؟

«نسیم» : رهبری واژه "تغلب" بعد از 5 سال مطرح کردند. این در شرایطی است که دشمنان نظام و البته بسیاری از وابستگان داخلی آنها همواره از عملکرد ناصحیح نظام در قبال این افراد سخن می گویند، حال سوال اینجاست که رفتار نظام اسلامی در قبال "تغلب" در جامعه اسلامی نسبت به مردم و رای آنها چیست؟

ببینید در این ماجرا یعنی اتفاقات فتنه 88 مهم این است که آتش بیاران فتنه بدانند، نظام اسلامی تاکنون حقیقتاً درباره آنها با تساهل و مدارا رفتار کرده است والّا مجازات قانونی کسانی که علیه منافع و امنیت ملی اقدام کردند و به مردم خسارت های جانی، مالی و از همه مهم تر، حیثیّتی وارد کردند، خیلی فراتر از حصر خانگی، بایکوت سیاسی و امثال اینهاست. جالب است که سران فتنه و پیروان آنها هنوز از افکار و رفتار زشت و غیرعقلانی خود دفاع می کنند و هیچ نشانه ای از توبه و سپس برداشتن گام های اساسی برای اصلاح گذشته در آنها دیده نمی شود. در چنین شرایطی، ورود مجدّد بعضی از آنها به صحنه سیاسی نظام آن هم با چند رفتار ریاکارانه و ماست مالی اقدامات پلید قبلی، ممکن نیست. ماجرای فتنه، و جنایاتی که به مردم و نظام شد، مسأله ای نیست که به این زودی ها فراموش شود یا بتوان از آن کوتاه آمد. انتخابات اخیر هم چیزی را عوض نکرده است چراکه مواضع شخص رئیس جمهور محترم و عناصر اصلی دولت درباره فتنه و عناصر افراطی روشن است. بنابراین، فتنه گران باید بدانند نمی توانند قبل از توبه حقیقی و پذیرش آن از سوی مقام معظم رهبری، گستاخانه وارد عرصه سیاسی کشور بشوند چراکه آنها امتحان خود را نزد ملت ایران به صراحت پس داده اند .

«نسیم» : وظیفه ما بویژه رسانه ها و خواص در قبال مطرح کردن مسائل مختلف مانند همین واژه "تغلب" از سوی رهبری انقلاب چیست؟

به نظر اینجانب، ما هنوز برای نشان دادن ابعاد و زوایای گوناگون فتنه 88 کار درخوری نکرده ایم. اهالی فرهنگ و هنر و همه کسانی که به ایران و استقلال، آزادی، جمهوریت و اسلامیت آن دلبستگی دارند، باید با نشان دادن عمق اتفاقات تلخی که رخ داد، کشورشان را از فتنه های جدید در آینده حفظ کنند. ما وظیفه داریم نسل های جدید را از حقیقت باخبر کنیم و اجازه ندهیم حقیقت را برای آنها پارازیته کنند؛ لذا صدها کتاب، نشریه، فیلم و تئاتر هم درباره فتنه و وجوه آشکار و پنهان آن ساخته شود کم است.