حجتالاسلام بیآزار تهرانی: میزان اسلام و ایمان امیرالمؤمنین علیه السلام است
کسانی توانستند به ولی خدا لبیک بگویند که در همۀ ظرایف رفتار و اخلاق در مقام عمل به خودشان نه گفته بودند و تمرین مبارزه با هوای نفس را کرده بودند
مراسم عزاداری دهه دوم محرم با سخنرانی حجت الاسلام بی آزار تهرانی و مداحی مجید شعبانی در هیئت حسین جان علیه السلام لویزان برگزار شد.
در ادامه متن سخنان حجت الاسلام بی آزار تهرانی را می خوانید:
آنچه که در مراحل مختلف حیات طیبۀ اهل بیت علیهم السلام، اولیای خدا را در غربت قرار داده است این بوده است که یک عده ای شیعه و مسلم ادعایی بوده اند. قرآن هم می فرماید بعضی ها خدا را لب پرتگاه بندگی می کنند. آنها همان کسانی هستند که وظایف خودشان را درِ خانۀ اهل بیت درست اجرایی نمی کنند و فقط دم از اهل بیت می زنند. اینها باعث ریزش می شوند و نمی توانند از ولی حمایت بکنند. اما آنهایی که اهل بیت علیهم السلام را برای نفس اهل بیت می خواستند، کسانی که پا به رکاب اولیای دین بودند، آنها در بزنگاه برای لبیک گویی به حجت خدا خیلی راحت می توانستند به خودشان نه بگویند. تشیع یعنی نظر شخصی خودت را کنار بزنی و جز حضرت یار چیزی دیگر برایت نماند.
میزان اسلام و ایمان امیرالمؤمنین علیه السلام است. چه کسانی کنار حقیقت ولایت تا آخر ماندند؟ آنهایی که با نفسشان جهاد اکبر کرده بودند و موفق بودند. کسانی توانستند به ولی خدا لبیک بگویند و تشیع را انتخاب کنند که در همۀ ظرایف رفتار و اخلاق در مقام عمل به خودشان نه گفته بودند و تمرین مبارزه با هوای نفس را کرده بودند.
سرافکندگی بعد از گناه از وسوسه های شیطان است، بعضی ها می گویند ما انقدر گناه کردیم که خدا ما را نمی بخشد. بزرگترین گناه نا امیدی از رحمت پروردگار است.
قالب روایاتی که شیعه را معرفی می کند به امور و شئون اجتماعی اشاره می کند، حقوق بینابین، آداب معاشرت اجتماعی و آنچیزی که در رفتار و اندیشۀ ما نمود پیدا می کند. روایتی از امام معصوم داریم که از شیعۀ ما نیست مگر آنکسی که در بحث ادای امانت خیلی دقت نظر دارد. امام صادق علیه السلام فرمودند هیچ پیغمبری مبعوث نشدند الا اینکه رأس دستوراتشان این دو مورد بود، ادای امانت و صدق حدیث.
اگر شما به کسی متعهد شدید و با کسی پیمان بستید، حق بر هم زدن این پیمان و تعهد را ندارید، حتی اگر یک انسان کافر چیزی را به عنوان امانت به دست شما سپرد، ما حق بر تصرف این امانت را نداریم. امام علی علیه السلام به مالک اشتر می گوید: ای مالک اگر تو با کسی که دشمنت بود تعهدی را امضاء کردی، حق نداری این تعهد را بشکنی.
امانت مصادیق مختلفی دارد، پیامبر اکرم صل الله علیه و آله می فرمایند: آن امانتی که آسمان ها و زمین تاب نیاوردند آن را حمل بکنند، آن امنتی که بر آسمان و زمین و عوالم عرضه شد و فقط یک مشتی باظرفیت و با صفا توانستند آن امانت را بپذیرند، ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام بود.
امام سجاد علیه السلام می فرمایند: اگر شمر لعنت الله علیه، با همان خنجری که سر امام حسین علیه السلام را از قفا برید، اگر همان خنجر را به عنوان امانت به دست من بسپرد، من بدون کم و کاستی آن خنجر را دو دستی به او بر می گردانم.
منبع: وارث