عضو هیأت علمی دانشگاه شیراز: جنبش دانشجویی زاده جنبشهای اجتماعی در ایران است
حاجیانپور در نشست "جنبش دانشجویان و جوانان اصولگرا" افزود: جنبش دانشجویی باید برای تعمیق فکری خود در دفاع از انقلاب اسلامی تلاش کند/ آمیختگی با قدرت، آسیب جنبش دانشجویی است
به گزارش خبرنگار «نسیم»، حمید حاجیانپور در نشست "جنبش دانشجویان و جوانان اصولگرا" که به میزبانی جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی فارس در شیراز برگزار شد، با اشاره به پیشینه و چگونگی ایجاد جنبشهای دانشجویی گفت: دو عنصر درونی و بیرونی در شکلگیری جنبش دانشجویی نقش داشتند که در بعد درونی، روحانیون و در بعد بیرونی روشنفکران و نخبگان حضور دارند.
وی با اشاره به تأثیرگذاری روحانیون در جنبش دانشجویی افزود: روحانیون بهعنوان نهادی اجتماعی، درخواستهای اجتماعی مردم و نیز حق سیاسی خود از اداره جامعه شامل حفظ هویت فرهنگی اسلامی در ایران، نفی تبلیغات فرهنگی غربی، استقلال و تمامیت ارضی، نفی سلطه خارجی را طلب کردند و سبب پیگیری مبارزه با امپریالیسم در جنبش دانشجویی شدند.
حاجیانپور با اشاره به انتشار افکار اروپایی، افزایش ارتباطات و رسوخ اندیشههای غربی در ایران، اظهار کرد: با توجه به حضور روشنفکران در این برهه از زمان، اراده عمومی، وظایف قدرت نسبت به مردم، کرامت انسانی، بهرهبرداری از ثروت جامعه، حق دانستن و آگاه شدن مفاهیمی بود سبب نفی استبداد و در نتیجه ایجاد شق دوم مطالبات اجتماعی و استبدادستیزی در جنبش دانشجویی شد.
استاد تاریخ دانشگاه شیراز با دستهبندی جنبشهای اجتماعی در سه بخش جنینی، تکاملی و انقلاب اسلامی گفت: در بخش جنینی مبارزه با استعمار کشورهای بیگانه آنهم با فتوای علما صورت میگیرد، در مرحله تکاملی، جنبش اجتماعی از تحریم تنباکو با شالوده دین به سمت مشروطه حرکت کرد و در انقلاب اسلامی نیز نوعی اراده مردم، هویتبخشی و خودآگاهی در مردم ایجاد میشود.
حاجیانپور با بیان اینکه جنبش دانشجویی از اواخر دوره دوم جنبشهای اجتماعی آغاز میشود، خاطرنشان کرد: در 16 آذر جنبش اجتماعی به سبب کودتا تمام شده و آرمانها را بر باد داده و لذا خودآگاهی پس از نهضت ایجاد میشود و در انقلاب اسلامی این خودآگاهی در تسخیر لانه جاسوسی تجلی مییابد.
وی با بیان اینکه شاخص جنبش دانشجویی در انقلاب اسلامی رهبری فکری مردم بوده است، اظهار کرد: در انقلاب اسلامی جنبش دانشجویی استکبار را نفی کرد و در انقلاب دوم و تسخیر لانه جاسوسی، استکبار را خطر بزرگ برای انقلاب معرفی کرد.
حاجیانپور با بیان اینکه فکری بودن بهعنوان شاخصه اصلی و مهم جنبش دانشجویی است، افزود: جنبش دانشجویی در ذات خود نهاد اجتماعی و نماینده مطالبات اجتماعی است اما امروز به پیاده نظام قدرت تبدیل شده است.
عضو هیأت علمی دانشگاه شیراز با بین اینکه جنبش دانشجویی در دوران اولیه خود گفتمان تولید میکرد، گفت: امروز با خلأ گفتمانی در جنبش دانشجویی روبرو هستیم؛ گفتمان آزادی و یا گفتمان عدالت که جنبش دانشجویی ستایش میکرد، گفتمان قدرت بود.
حاجیانپور با بیان اینکه جنبش دانشجویی باید فراتر از جرایان باشد، خاظرنشان کرد: متأسفانه جنبش دانشجویی میان دو جریان مصادره شده است و با تنزل قدرت، جایگاه آنها نیز تزلزل مییابد.
وی تهی بودن جنبش از گفتمان را سبب ایجاد بیاعتمادی به این جنبش عنوان و اظهار کرد: در جریان اصولگرایی جنبش دانشجویی عمدتا به کار فرهنگی و در جریان اصلاحطلبی عمدتا به کار سیاسی پرداخت و این افراط سبب ایجاد رکود در جریانات شد.
حاجیانپور با بیان اینکه آمیختگی جنبش دانشجویی با قدرت آسیبی برای این جنبش است، افزود: نمایندگان تشکلات دانشجویی به مبلغان قدرت و پوشاننده ضعفهای دولتها شدند و بیش از آنکه دغدغه مردم را داشته باشند، دغدغه قدرت را داشتند.
استاد تاریخ دانشگاه شیراز با اشاره به آیندهای که روبروی جنبش دانشجویی قرار دارد، گفت: چالشهای فراروی انقلاب چالشهای فکری است و لذا دانشجویان باید با عمقبخشی به فکر خود چالشهای فکری از جمله چالش اسلام و ایران، علم و دین، اسلام و دموکراسی، ولایت فقیه و دموکراسی را مرتفع و در دفاع از انقلاب اسلامی هر چه بیشتر تلاش کنند.