فقه امام رضا بزرگترین مانیفست ماست
ابراهیم فیاض، استاد دانشگاه تهران: برای تشکیل تمدن جهانی، نیاز به شرایطی است که ما آن را داریم/ فقه حضرت امام رضا(ع) میتواند بزرگترین مانیفست ما باشد و با این مانیفست جهانی، وهابیت از بین خواهد رفت و شیعه را به جهان اسلام، متصل میسازد
به گزارش «نسیم» به نقل از شبکه اجتهاد، ابراهیم فیاض، عضو هیأت علمی و استاد دانشگاه تهران با بیان این مطلب اظهارداشت: - خیلی از ابعاد فقهی، سیاسی امام رضا (ع) دیده نشده است و فقه ما محدود به فقه جعفری شده و به بقیه امامان نرسیده است، با اینکه سه سال ولی عهد بودن سخن، فعل و سکوت را به همراه داشته و این مرجع در اجتهاد است که متاسفانه استخراجی برای مقوله فقه جهانی و فقه تمدنی نداشتهایم. - فقه امام به معنای عام و سیره حضرت رضا(ع) میتواند مرجعی برای قواعد حقوق مدنی و حقوق روابط بینالملل باشد و اگر جلد 49 بحار را به طور جدی بررسی و کار کنیم میتواند غالبی برای تمدن جهانی باشد. - نکتهای که از آن غفلت کردیم این است که ما در تاریخ خود 300 سال امامت داریم و از این استفادهای برای تمدن سازی نکردهایم و اگر غرب این دوره را به همراه داشت و هگل هم بود، تاریخی میساخت و آن را متصل به تمدنهای کهن میکرد و فلسفهاش را بنیان مینهاد. - از امام موسی کاظم (ع) دوره ساختارسازی شیعه شکل گرفت و با امام علی نقی تمام شد و نهضت شیعه در آن تاریخ شکل گرفته است و اوج آن در جامعه سیاسی و اجتماعی امام رضا (ع) بوده است. - اگر بخواهیم با بک نگاه ساختاری و تمدنی به سیره و احادیث نگاه کنیم، حضرت امام رضا(ع) میتواند بزرگترین مانیفست ما باشد و با این مانیفست جهانی، وهابیت از بین خواهد رفت و شیعه را به جهان اسلام، متصل میسازد و امروزه هر چه سیره امام را مطالعه کنیم کم است. "عیون اخبار الرضا" یک تدوین اندک از احادیث حضرت رضا (ع) است و با جلد 49 بحار متفاوت است و ما در حال حاضر به یک تدوین نو و جدید از سیره و احادیث حضرت نیازمندیم. -
