اخبار آرشیوی
حجتالاسلام مسعود عالی در نخستین شب مراسم عزاداری در بیت رهبر معظم انقلاب: امام خمینی(ره) نه آن زمان که او را از قم اخراج کردند نگران بود و نه آن زمان که دور او را گرفته بودند احساس خاصی داشت چراکه او عبد بود و میدانست آمدنها و رفتنها امتحان است
فارس نوشت: حجتالاسلام مسعود عالی، استاد حوزه علمیه قم شب گذشته در نخستین شب سوگواری شهادت امام حسین(ع) در بیت رهبر معظم انقلاب به تشریح قیام عاشورا پرداخت. وی در ابتدا با اشاره به حدیثی از امام صادق(ع) درباره رابطه سوره فجر و امام حسین(ع) گفت: امام صادق(ع) فرمودهاند این سوره را بخوانید چرا که این سوره، سوره امام حسین(ع) است و هر کس آن را بخواند با امام حسین(ع) محشور میشود. حجتالاسلام عالی با بیان اینکه سوره فجر نوعی تسلی به پیامبر اسلام(ص) در مصائب سخت و بهویژه مصیبت شهادت اباعبدالله الحسین(ع) است، افزود: نگاه درست و صحیح به این سوره میتواند به ما پاسخ این مساله که برخی میگویند امام حسین(ع) در صحنه کربلا شکست خورده است را بدهد چرا که این سوره پیروزی آن حضرت را به عینه نشان میدهد. وی با اشاره به 5 فراز سوره فجر، فراز اول را «وَالْفَجْرِ ﴿۱﴾ وَلَیَالٍ عَشْرٍ ﴿۲﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ وَاللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ ﴿۴﴾ هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِّذِی حِجْرٍ ﴿۵﴾» دانست و گفت: شاید در ترجمه و بیان تحت اللفظی این آیات چیزی دیده نشود اما قرآن دارای بطونی است. این استاد حوزه علمیه قم با اشاره به حدیثی درباره
این فراز از سوره فجر افزود: فجر همان مهدی(عج) است و شبهای دهگانه ائمه از امام حسن مجتبی(ع) تا امام حسن عسکری (ع) هستند و شفع پیغمبر(ص) و حضرت زهرا(س) و الوتر حقیقت هستی است. وی با بیان اینکه شاید علت آمدن ائمه(ع) پس از حضرت مهدی(عج) به رجعت اشاره دارد تاکید کرد: در این فراز میگوید اگر میخواهید عاشورا را ببینید و درک کنید آینده و حکومت صالحان و حق را ببینید. حجتالاسلام عالی در ادامه سخنان خود فراز دوم سوره فجر را آیات «أَلَمْ تَرَ کَیْفَ فَعَلَ رَبُّکَ بِعَادٍ ﴿۶﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿۷﴾ الَّتِی لَمْ یُخْلَقْ مِثْلُهَا فِی الْبِلَادِ ﴿۸﴾ وَثَمُودَ الَّذِینَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿۹﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِی الْأَوْتَادِ ﴿۱۰﴾ الَّذِینَ طَغَوْا فِی الْبِلَادِ ﴿۱۱﴾ فَأَکْثَرُوا فِیهَا الْفَسَادَ ﴿۱۲﴾ فَصَبَّ عَلَیْهِمْ رَبُّکَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿۱۳﴾ إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿۱۴﴾» دانست و گفت: در این آیات خداوند نگاهی به گذشته و نابودی اقوام طغیانگر و مستکبر انداخته است و گفته است که مستکبران باقی نمیمانند. وی افزود: در نهایت این فراز خداوند در آیه «إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ» بیان میکند که خداوند
همچنان در کمین طغیانگران است. این استاد حوزه علمیه قم در ادامه با اشاره به فراز سوم سوره فجر این فراز از سوره را آیات «فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ ﴿۱۵﴾، وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ ﴿۱۶﴾ کَلَّا بَل لَّا تُکْرِمُونَ الْیَتِیمَ ﴿۱۷﴾ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿۱۸﴾ وَتَأْکُلُونَ التُّرَاثَ أَکْلًا لَّمًّا ﴿۱۹﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿۲۰﴾» دانست. وی افزود: نه عطاهای الهی در دنیا موجب عزت است و نه گرفتنهای خداوند در دنیا موجب ذلت است بلکه همه خوشیها و سختیها امتحان الهی است. حجتالاسلام عالی با تفسیر آیات 15 و 16 سوره فجر تاکید کرد: در آخرت است که خداوند اگر به کسی عطایی داد و او را به بهشت برد او را عزیز کرده و اگر به جهنم برد به او توهین کرده است. وی با یادی از علمای بزرگ اسلام چون امام خمینی(ره) افزود: امام خمینی(ره) نه آن زمان که او را از قم اخراج کردند نگران بود و نه آن زمان که دور او را گرفته بودند احساس خاصی داشت چراکه او عبد بود و میدانست
آمدنها و رفتنها امتحان است. حجتالاسلام مسعود عالی در ادامه سخنان خود به فراز چهارم سوره فجر اشاره کرد و تصریح کرد: در این فراز میگوید قیامت آن موقع است که زمین تکه تکه میشود و ملائکه صف به صف میآیند و آن موقع انسانها متذکر میشوند که دیگر متذکر شدن برایشان فایدهای ندارد. وی با اشاره به آیه «وَجِیءَ یَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ یَوْمَئِذٍ یَتَذَکَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّکْرَى» با بیان اینکه جهنم را به صحنه قیامت میآورند، افزود: این افرادی که پشیمان میشوند و متذکر میشوند که چه خسرانی دیدهاند دشمنان اهل بیت(ع) هستند. این استاد حوزه علمیه قم در نهایت با اشاره به آیات «یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿۲۷﴾، ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَّرْضِیَّةً ﴿۲۸﴾، فَادْخُلِی فِی عِبَادِی ﴿۲۹﴾ وَادْخُلِی جَنَّتِی ﴿۳۰﴾» آن را فراز پنجم سوره فجر دانست و گفت: این فراز مختص امام حسین(ع) است که آنگاه که مصیبت میدید میگفت: «رضاً برضائک». وی با بیان اینکه خداوند او(امام حسین(ع)) را به جنت خود میبرد، افزود: این دید و نگاه است که اهل بیت(ع) را در اوج بلا عزیز کرد و اگر این دید و نگاه را نداشته باشیم
در اوج جمعیتها و داشتنها ذلیل هستیم. حجتالاسلام عالی ادامه داد: همین دید بود که موجب عزت حضرت زینب(س) در کاخ یزید شد و آنچنان سخن گفت که «فَشَمخْتَ بِاَنْفِکَ وَ نَظَرْتَ فِى عطْفِکَ جَذْلانَ مَسْرُورا .... یابن الطلقا».