اخبار آرشیوی

خبرگزاری شبستان نوشت: حاج علی آهی، رئیس هیات مدیره خانه مداحان با بیان این مطلب اظهار داشت: - پیش از پیروزی انقلاب اسلامی از آیت‌الله محمدرضا گلپایگانی پرسیدم آیا میتوان از اشعار عرفای صوفی در مدح و منقبت اهل بیت (ع) استفاده کرد؟ وی گفت کاربرد اصطلاحاتی همچون "می" و "باده" مقبوض اهل بیت(ع) است نه محبوب آنها. آنچنان که رهبر معظم انقلاب هم تاکید دارند درباره اهل بیت (ع) این اصطلاحات را نباید بکار برد اما متاسفانه برخی از چهره‌هایی که محضر استادان را درک نکرده اند نسبت به این اصول بیتوجه‌اند. - اغلب مداحان تحصیلکرده و آشنا به اصول هستند اما آنهایی که به طور علمی این هنر و فن را یاد نگرفته‌اند با سبک‌های آن‌ور آبی و باطل جولان میدهند در حالی که غافل از آن هستند که این چنین راه ها ماندگاری ندارد و این حق است که می ماند. - باید توجه داشت سبک سنتی مداحی در همه جا مورد استقبال است و اگر مداحان امروزی با نظارت استادان ممتاز و ارتباط با علما و بزرگان که به لطف خدا تعداد آنها امروز بیشمار است از این سبک بهره مند شوند اثرگذاری کارشان قطعا چندین برابر می شود. - متاسفانه دیده می شوند مداحانی که به ظاهر خود را پیرو رهبری می دانند اما در واقع پیرو هوای نفس خود هستند و خودآوری را برتر از خداآوری می دانند - امروز برخی از منبریان و مداحان در بیان حال اهل بیت سیدالشهداء به ویژه حضرت زینب (س) بعضاً از اصطلاحاتی ناروا استفاده می کنند مثلاً تعبیر از دل بریدن حضرت زینب (س) از برادر خود به هنگام شهادت سخن میگویند در این بیت شعر "او می برید و من می بریدم او از حسین سر، من از حسین دل" در حالی که تاریخ نشان داده است با گذشت 1400 سال از این واقعه تاریخی هنوز عشاق دل از ایشان نبریده اند پس چگونه حضرت زینب (س) توان این کار را داشته است که متاسفانه نمونه این اشعار زیاد است و باید تصحیح شود. - متاسفانه بسیاری از مداحان گوش شنوا ندارند و بدون کسب اجازه از مراجع اقدام به بیان مباحث ناروا در جلسات منتصب به اهل بیت (ع) می کنند این در حالی است که تقلید از مراجع عظام در تمامی عبادات و معاملات واجب است اما می بینیم . - نظر ما جامعه مداحان کشور نسبت به ولی امر مسلمین به گونه ای است که اگر لیوانی آب در دستمان بود و نیمی از آن را خورده بودیم و ایشان فرمان به تحریم نیم دیگر را صادر نمایند ما خوردن آن را بر خود حرام کنیم. - بسیاری از ما به اندازه یک امام جماعت و حتی یک مامور نیروی انتظامی امام زمان خود را نمی شناسیم. - نمی توان در مداحی اهل بیت (ع) تنها به دل و حس اتکاء داشت مداح باید بر ادبیات فارسی، علم کلام، ادبیات، سیره اهل بیت (ع) و تاریخ آنها مقتل خوانی در مکتب تشیع وقوف داشته و به شخصه نیز از خلوص، تقوا و پرهیزگاری برخوردار باشد اگر کسی در این عرصه تنها برای خدا کار کند آنگاه خداوند نیز او را بی نیاز می کند اما اگر کسی نام پیامبر (ص) و خاندان ایشان را مایه کسب و کار کند حتی اگر به لحاظ مالی فقیر نباشد در ابعاد دیگر فقیر حقیقی محسوب می شود از این رو باید بدانیم دین ما دین احساس نیست بلکه حس و عقل را به طور توامان در اختیار دارد که پیروی از یکی از آنها و نادیده گرفتن دیگری ما را به منزل مقصود نمی رساند. - قرآن و عترت (ع) دو میراث گرانبهای پیامبر اکرم (ص) هستند اینکه در ابتدای جلسات مداحی قرآن تلاوت می شود و سخنران مباحث تفضیلی را بیان می کند امری نیکو و پسندیده است البته باید توجه داشت در جلسات ماه مبارک رمضان پرداخت بیشتری به قرآن و آیات و روایات می شود اما در ماه محرم و صفر جنبه عزاداری و احساسات بروز جدی تری دارد البته تمامی این جلسات باید ما را به این مقصد رهنمود سازد که بدانیم سیره پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) مستدل به قرآن بوده و چیزی جدای از آن نیست از این رو ما نیز باید اینگونه باشیم یعنی عملمان با قرآن یکی باشد که اگر به واقع بتوانیم این مهم را رقم بزنیم آنگاه دنیا و آخرت را خواهیم داشت.