اخبار آرشیوی
مراسم نکوداشت هشتاد سالگی دکتر رضا داوری/۴- حجتالاسلام خسروپناه: او یک فیلسوف به معنای واقعی است که نگرش فلسفی به فرهنگ، اخلاق، تجدد و علوم انسانی دارد/ علوم انسانی واجتماعی مخصوص ومحصول نیاز جهان تجدد است؛ داوری تجددستیز نیست بلکه نگاه فلسفی به آن دارد
به گزارش خبرنگار «نسیم»، خسروپناه همچنین افزود: - این جلسه، جلسه تکریم حکمت و فلسفه است؛ تکریم حکمت و فلسفه، تکریم انسانیت است. از اینرو گاهی اوقات یک استاد بهانهای میشود برای اینکه از حکمت سخن گفته شود خصوصاً حکمتی که برای امروز ما کارایی دارد. - اهل فلسفه چهار دستهاند، برخی مورخ فلسفه، عدهای فیلسوفشناسند و تعلیمات صاحبنظران را تکرار میکنند، برخی فلسفهشناس بوده و فلسفه حکمت متعالیه و فلسفه پوزیتوسیم را میشناسند و دسته چهارم اهل تفکر فلسفی بوده و دغدغه فلسفی دارند و البته داوری اردکانی فیلسوف است و مسائل امروز را با نگرش فلسفی بررسی میکند؛ نگرش فلسفی به علم مدرن و علم تجدد. - از جمله دغدغه داوریهای اردکانی نگرش به علوم انسانی است که یکی از نیازهای جدی روزگار ما به شمار میرود و البته فلسفه مضاف علوم و فلسفه مضاف امور انسانی نیز از دغدغههای این استاد است، دغدغه امور و علوم با نگرش فلسفی است. - ممکن است برخی با ادبیات فلسفی، حرفهای سیاسی بزنند که نمیتوانند کاری از پیش ببرند اما این نکته مهم است که بتوان سیاست را با نگاه فلسفی تبیین کرد. - بر اساس نگرش استاد داوری، علوم انسانی مخصوص جهان تجدد
است و جامعه و جهان دینی به جامعهشناسی و روانشناسی و علوم اجتماعی نیازی نداشت و این سؤال جدی مطرح است که چرا ما در گذشته، در جامعه دینی روانشناسی و علوم اجتماعی نداشتهایم و این نیاز در جهان متجدد شکل پیدا کرده است؟ به تعبیر دکتر داوری اگر بتوانیم نیازهای جهان متجدد و ارزشهای آن را کنار بگذاریم نیازی به علوم انسانی نداشتیم البته اینکه این دو از هم قابل تفکیکاند یا خیر، بحث جداگانهای را میطلبد. - دکتر داوری اردکانی نگرشی فلسفی به تجدد دارد از اینرو متجدد شدن به خودی خود هم عیب نیست بلکه عیب آن است که زندگی متجددانه ما یک زندگی پریشان است و ما نیامدهایم با نگرش فلسفی تجدد فلسفی را بپذیریم. بنابراین ما باید ابتدا جامعه و جهان دینی را تعریف و سپس شئون جهان متجدد را در آن مشخص میکردیم. - برخی معتقدند استاد داوری بیشتر به طرح پرسش پرداخته است، البته به دلیل اینکه ما در بسیاری از مواقع سؤال را به صورت دقیق متوجه نمیشویم به پاسخ صحیح آن نیز دست نمییابیم. - از نظر استاد داوری، علوم انسانی محض و خالص نداریم؛ علوم انسانی و اجتماعی مدرن از فرهنگ و جهان متجدد جدا نیست. - یکی از مسائل مهمی که باید در بحث علوم
انسانی قبل از تحول علوم انسانی به فکر آن باشیم؛ وقتی میگویم علوم انسانی سکولار را دینی و بومی کنیم منظورمان چیست و کدامیک از نیازهای دینی با علوم انسانی غیرسکولار پاسخ داده میشود. - این پرسشهای دقیق علوم انسانی است که استاد داوری دقیقاً به بیان آنها پرداخته است از این رو مبانی اومانیستی عقلانیت خودبنیان که از آسمان کنده شده و علوم انسانی مدرن بریده از آسمان چگونه میتواند با سنت آسمان پیوند برقرار کند؟ بنابراین داوری اردکانی میفرماید باید با رویکردی انتقادی به علوم انسانی نگریست. - عدهای میخواهند در علوم انسانی سیاستگذاری کنند اما استاد داوری بیان میکند که پرداختن به این مسئله زودهنگام است و باید دید سرچشمه و ریشههای اصلی عقلانی علوم انسانی چیست و چرا ما در یک مقطع تاریخی، علوم انسانی نداشتهایم. - اگر امروز ما دغدغه علوم انسانی را داریم و اگر نیاز به تحول علوم انسانی احساس میشود - که واقعا همینطور است - باید قبل از اینکه نسخهای برای آن پیچید به پرسشهای فلسفی پاسخ داده و با روحیهای انتقادی به آن بنگریم و این بخشی از دغدغههای دکتر داوری در حوزه علوم انسانی است.