اخبار آرشیوی

کدخبر: 644510

همایش "مکتب آزاداندیشی"/۲- حجت‌الاسلام خسروپناه: فرهنگستان علوم در طول عمر انقلاب اسلامی در رابطه با وظیفه‌اش در خصوص فراهم‌سازی و هموارسازی تولید علم، موفق نبوده است/ آزاداندیشی هدف نیست بلکه مقدمه‌ای برای شنیدن است و غایت آن نیز رشد و خردورزی و در نهایت تمدن‌سازی است

به گزارش خبرنگار «نسیم»، رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در نشست مکتب آزاد اندیشی که در دانشگاه تهران برگزار شد گفت: - آزاد اندیشی را باید به طور عملی پیاده کرد و این زمانی تحقق می یابد که دیدگاه های مخالف و موافق بتوانند در فرصتی برابر و در کنار هم بیان شوند اگر می خواهیم خردورزی کنیم باید دیدگاه های متفاوت را بشنویم و برترین را انتخاب کنیم . - آزاداندیشی هدف نیست بلکه مقدمه ای برای شنیدن است و غایت آن نیز رشد و خردورزی و در نهایت تمدن سازی می باشد . - آزاد اندیشی آزادی از موانع است و این موانع را می توان در سه دسته موانع اجتماعی فرهنگی،موانع سیاسی و امنیتی و موانع معرفتی دانست.یکی از راه های اندیشیدن ظهور اندیشه هاست اما زمانی که جامعه و فرهنگ آن اجازه این بروز و ظهور را به اندیشه های مخالف ندهد مسلما ظهور اندیشه نیز صورت نخواهد گرفت. گاهی حتی بعضی شبهاتی که در مسائل دینی به وجود می آید باعث رشد و بالندگی در دین می شود هرچند که اگر این شبهات در محافل غیر اختصاصی مطرح شود آسیب ها و آفت های زیادی را هم به همراه خواهد داشت اما می بینیم که همین شبهات باعت تقویت دینداری شیعی شده است. - گاهی یک حزب سیاسی در جامعه حاکمیت می یابد و این ممکن است مانع از آزاد اندیشی شود و این استبدادگری سیاسی زمانی اتفاق می افتد که محافل دانشگاه های ما سیاست زده می شوند البته این به این معنا نیست که افراد نباید تفکرات سیاسی داشته باشند بلکه همه باید بینش سیاسی داشته باشند زیرا کسی دارای حیات اجتماعی است که بینش سیاسی داشته باشد اما اگر بازی های سیاسی وارد دانشگاه ها شوند محافل علمی آسیب خواهند دید در کنار این موانع سیاسی باید موانع امنیتی هم برطرف شود چه موانعی که از طرف نهادی امنیتی ایجاد شده باشد چه از طرف اشخاصی که به خاطر سلایق شخصی شان این موانع را ایجاد می کنند. - موانع معرفتی نیز یکی دیگر از موانع آزاد اندیشی است در آزادی بیان باید اخلاق بیان را هم رعایت کرد حتی در نظام های سکولار هم گفته می شود که آزادی بیان شرایط پیشین لازم است البته باید این را دقت داشته باشیم که نباید در رابطه با بیان پیش داوری کرد اما باید شرایط پیشین این بیان را هم مدنظر داشت. - اندیشه به معنای این است که مجهولی را معلوم کنیم و بهترین کرسی آن است که همراه با نقد و مناظره باشد هر اندیشه ادعایی است که یک مدعی دارد این مدعی نه تنها باید ادعای خودش را با دلیل بیان کند بلکه با ادله باید دلیل های مخالف و مدعای مخالف را نیز نقد کند . - آزادی بیان مقدمه ای برای آزادی اندیشه،آزادی اندیشه مقدمه ای برای تولید علم ،تولید علم مقدمه پیشرفت و پیشرفت مقدمه تمدن سازی است البته باید دقت کنیم که این آزادی باید در رابطه با پرسش های مورد نیاز جامعه مان و بررسی و حل مسائل مورد نیازمان باشد نه آن چیزی که اصلا در جامعه ما کارایی و اهمیت ندارد. - روش شناسی یا فلسفه علوم مختلف،تغییر سرفصل های دروس که سال هاست بعضی از آن ها عوض نشده ،تقویت انجمن های علمی از راه های تقویت و تحقق مکتب آزاد اندیشی است . - من با تمام احترامی که برای اعضا فرهنگستان علوم قائل هستم اما متأسفانه باید بگویم که این فرهنگستان در طول عمر انقلاب اسلامی در رابطه با وظیفه اش که فراهم سازی و هموارسازی تولید علم بوده موفق نبوده است. خطرناک است که این فرهنگستان به حزب سیاسی تبدیل شود ما چرا نباید از دانشمندان نانو و بیو تکنولوژی،دانشمندان هسته ای و سلول های بنیادی به نحو احسن در این فرهنگستان استفاده کنیم. متأسفانه من در حال حاضر در این فرهنگستان رکود می بینم.
ارسال نظر: