اخبار آرشیوی

به گزارش «نسیم»، حجت الاسلام احمد مبلغی در نشستی با هیئت رسانه ای از کشور عراق، با اشاره به لزوم تقویت رسانه های اسلامی، گفت: در صورت نداشتن رسانه و یا داشتن رسانه‌های ضعیف و بی جاذبه، آینده را از دست خواهیم داد. رییس دانشگاه مذاهب اسلامی خاطرنشان کرد: گام نخست برای امت اسلامی آن است که در عرصه رسانه، به نظریه پردازی بر اساس دیدگاه اسلام دست بزند و سپس چارچوب های یک رسانه پویا، علمی، تکنیکی و مبتنی بر ماهیت رسانه را شکل دهد. استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: آینده براساس اخبار و اطلاعات مبتنی بر آگاهی انسان شکل می‌گیرد و جهان اسلام هر چه دیرتر به این سمت بیاید متحمل خسارت‌هایی بیشتری خواهد شد. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی خاطرنشان کرد: رسانه جنبه فطری و ریشه در درون انسان دارد و آنچه امروز به عنوان رسانه اجتماعی بیرونی مطرح است یک مسئله عارضی نیست، بلکه ریشه در رسانه‌ای بودن انسان، تشنگی او برای کشف حقیقت، خبررسانی و خبرگیری او دارد. رییس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با اشاره به این که اسلام با جهانی شدن رسانه هیچ مخالفتی ندارد، گفت: اسلام رسانه را بازتابی از یک وضعیت فطری درون انسان می بیند و نگاه آیات قرآنی به رسانه و خبر، سخت گیرانه نمی باشد، بلکه به دلیل وجود ریشه‌های رسانه در فطرت انسان، اسلام آن را به صورت کلان، فعال و جهانی می پذیرد. وی یادآور شد: آنچه اسلام می‌گوید مجموعه‌ای از قیود است که اتفاقا، این قیود در جهت پویایی رسانه ارائه شده اند، از آن جمله اینکه رسانه باید بر اساس صدق،تولید اخبار و اندیشه های صادق شکل بگیرد و از کذب و اندیشه های سطحی و غیرمطابق با عمق اسلام اجتناب کند. استاد حوزه علمیه قم اضافه کرد: آیه شریفه به مسلمانان دستور داده است تا به تبیّن در برابر خبر فاسق دست بزند که این امر نشان می‌دهد بیان واقعیت و رسیدن به واقعیت در رسانه، برای اسلام یک اصل است. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی خاطرنشان کرد: نظریه ای وجود دارد که هر چه در نهاد بشر به ودیعت سپرده شده، درون انسان باقی نمی ماند، بلکه به مثابه عوامل و اسبابی هستند که جامعه انسانی، پدیده های اجتماعی و تحرکات داخل جامعه را شکل می دهند، بر اساس این نظریه، پیشرفت های بشر، همه ریشه در قابلیت‌ها و ظرفیت هایی دارد که درون انسان به ودیعت سپرده شده اند. رییس دانشگاه مذاهب اسلامی ادامه داد: اگر پیشرفت در جامعه رخ ده،د جنبه‌های فطری دیگر انسان لباس اجتماعی برتن خواهند کرد و گاهی ابعاد جهانی پیدا می کند. وی با اشاره به آیه فَأَلْهَمَهَافُجُورَهَاوَتَقْوَاهَا»﴿الشمس‏، 8﴾، گفت: فجور و تقوا در درون انسان قرار داده شده، آنچه به عنوان فجور در جامعه وجود دارد، ریشه آن بازتاب و انعکاسی از فجور الهام شده به انسان است که این نشان می‌دهد وضعیت دروانی انسان حتی ابعاد جهانی نیز پیدا می کند. حجت الاسلام والمسلمین مبلغی تصریح کرد: اسلام معتقد است که اصالت براسا تقواست و انسان نهایتا به تقوا خواهد رسید، به همین دلیل در آیه شریفه، تقوا بعد از فحور قرار داده شده است و این ، یعنی نهایت سرنوشت بشر بر اساس تقوا رقم می خورد. وی در پایان یادآورشد: ممکن است فرصت های زیادی برای فجور پدید آید، ولی نهایتا این تقواست که به سمت جهانی شدن پیش خواهد رفت؛ البته از دیدگاه اسلام، نباید اجازه دهیم فجور به جامعه راه پیدا کند، بلکه باید راه انتقال تقوا به جامعه و برخورداری آن از ابعاد اجتماعی و جهانی گشوده شود.