اخبار آرشیوی

به گزارش خبرنگار «نسیم»، رئیس دانشگاه قرآن و حدیث در سومین ‏مجمع عمومی انجمن حدیث حوزه که در محل انجمن‌های علمی حوزه علمیه قم برگزار شد، اظهار ‏کرد: قرآن و حدیث را نمی‌توان از یکدیگر تفکیک کرد همان طور که نمی‌توان قرآن و عترت را ‏جدا از هم دانست بنابراین انجمن حدیث حوزه در حقیقت انجمن قرآنی حوزه و بالعکس نیز محسوب ‏می‌شود.‏ -کسانی که می‌خواهند در مورد حدیث کار کنند باید دارای ویژگی‌هایی باشند که از ‏آن جمله سنخیت داشتن با حدیث است.‏ روایات و احادیث ائمه اطهار(ع) نور هستند و نورانیت می‌بخشند .‏ سنخیت نداشتن با حدیث نمی‌تواند زمینه‌ساز تبدیل شدن افراد به حدیث‌شناسانی ماهر و ‏کامل شود و چنین افرادی نمی‌توانند در خدمت مکتب اهل بیت(ع) باشند.‏ -در حقیقت هر چه انسان دستورات الهی را بیشتر اطاعت کند به همان ‏مقدار نیز نورانیت ناشی از احادیث را بهتر دریافت می‌کند.‏ هر ‏کس تفکر همراه با بکاء یعنی احساس گریه حاصل از خشوع در برابر خداوند را داشته باشد این ‏نورانیت را نیز به دست می‌آورد.‏ -حدیث‌شناسی همه عرصه‌های علم از جمله فقه را نیز ‏متحول می‌کند، آیت‌الله بروجردی عقیده داشتند که احادیث دارای شأن صدور هستند و به این ‏ترتیب شیوه اجتهاد در فقه را نیز متحول کردند.‏ -نبود پژوهش‌هایی در مورد سیره ائمه اطهار(ع) با تکیه بر احادیث یکی از کمبودهای این حوزه است. هنوز رفتار اهل بیت(ع) را به صورت اجتهادی مورد بررسی قرار نداده‌ایم و در این ‏زمینه احساس می‌کنم نیازمند پژوهشکده‌ای مستقل هستیم.‏ -درس‌های حدیثی در حوزه‌های علمیه داخل و خارج کشور به ‏عنوان یکی از نیازهای امروز باید گسترش یابد و مطابق روایتی از امام صادق(ع)، در آخرالزمان علم ‏از قم به سایر مناطق منتشر خواهد شد که ما باید زمینه‌ساز این تحول باشیم.‏ -باید متون حدیثی مورد نیاز مدارس و دانشگاه‌ها نیز در انجمن حدیث حوزه علمیه تدوین شوند؛ ‏حوزه علمیه باید بتواند برای انتقال معارف شیعی کادرسازی لازم را نیز انجام دهد.‏