اخبار آرشیوی
همایش ملی فرهنگ و تکنولوژی// حجتالاسلام خسروپناه: ۱۶۰ مقاله به دبیرخانه همایش ارسال شده است/ اسلام چگونه زیستن و اندیشیدن را به انسان میآموزد؛ کشف قوانین طبیعی بر عهده عقل انسان است/ گلشنی: تکنولوژی نیازمند فرهنگ است؛ علوم پایه نیز باید علوم انسانی را دریافت کنند
به گزارش خبرنگار «نسیم»، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه دبیر علمی این همایش بیان داشت: 160 مقاله به این همایش رسیده است از این میان 20 مقاله به صورت ارائه شفاهی و 30 مقاله به صورت پوستر انتخاب شد. وی افزود: با بررسی تاریخ تکنولوژی در میابیم که هر گاه بشر احساس نیاز کرده، تکنولوژی هم به همان سو رفته است. تکنولوژی به معنای کاربرد معرفتی است؛ همیشه فناوری همراه با فرهنگ بوده و ارتباط این دو همیشگی بوده است. مثلا کسانی که در قدیم کارهای صنعتی می کرده اند نیز دغدغه فرهنگی داشته اند و آموزش ها را به هر کسی نمی داده اند اما در زمان اخیر این تکنولوژی است که فرهنگ را بر ما تحمیل می کند. رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران اظهار داشت: اسلام یک دین الهی است که برای هدایت انسان آمده، رابطه ملک و ملکوت و رابطه دنیا و آخرت است، بنا بر این کسانی که فکر می کنند اسلام آمده تا تنها خدا و آخرت را معرفی کند اشتباه فکر می کنند، آنهایی هم که فکر می کنند اسلام تنها برای آبادانی دنیا آمده است نیز در اشتباهند بلکه اسلام چگونه زیستن و اندیشیدن را به انسان می آموزد. نباید انتظار داشته باشیم اسلام قانون نیوتن را بیان کند؛ اسلام با
علوم پایه تکنولوژی پیوندی ندارد یعنی نیامده که علوم را کشف کند و بیان کننده علوم طبیعی باشد، اینها کار عقل بشر است نباید از دین چنین انتظارهایی را داشت اما تکنولوژی متاثر از جهان شناسی و انسان شناسی است. انسان وقتی به سمت تکنولوژی می رود که نیازی را احساس کند. خسروپناه اظهار داشت: جهان بینی اومانیستی، تکنولوژی را جور دیگری می بیند و جهان بینی اسلامی نیز دیدگاه متفاوتی در مورد فناوری دارد اما قرار نیست که ما عقل و آزمایشگاه را تعطیل کنیم. در ادامه این مراسم دکتر مهدی گلشنی، چهره ماندگار فیزیک سخنرانی کرد. وی گفت: در وضعیت فعلی جامعه ما، فرهنگ فراموش شده است، علم و تکنولوژی بدون جهت گیری اولویت اول شده اند، فناوری کشف بشر است و در گذشته آثاری محدود داشت. وضعیت تکنولوژی در دو قرن اخیر با قدیم بسیار تفاوت پیدا کرده و همین دانشمندان بسیاری را بیدار کرده است، به طوری که در نیمه قرن بیستم سر و صدای دانشمندان در مورد مضرات تکنولوژی مدرن بلند شد و عده ای از دانشمندان احساس خطر کردند، بسیاری از فیزیکدانان نیز این احساس خطر را داشتند به گونه ای که بعضی بیان می کردند امروزه در علم پروژه های بزرگی داریم که ثروتمندان آن
را دنبال می کنند. چهره ماندگار فیزیک بیان داشت: هر چند که تکنولوژی خیرهای زیادی را داشته است اما آثار نامطلوب فناوری مدرن به جهت حاکمیت جهان بینی مادی گرایانه بر جهان می باشد، حتی بعضی از دانشمندان تراز اول هم بخشی از زمان خود را صرف پروژه های نظامی می کرده اند یعنی فرهنگ حاکم بر دانشمندان هم نیز درست نبوده است. جهان بینی مادی گرایانه نادیده گرفتن نیازهای انسانی، نادیده گرفتن مسائل اخلاقی در علم، جستجوی قدرت و ثروت، جدایی علم از حکمت از عوامل به وجود آمدن تکنولوژی مضر مدرن بوده است. گلشنی گفت: در حال حاضر انسان را ربات فرض می کنند و محیط علمی و تکنولوژیک هم محصولاتش به گونه ای است که انسان را ربات در نظر می گیرد؛ تکنولوژی در فرهنگ نیز تاثیر زیادی گذاشته است. در دانشگاه های مهندسی فقط معلومات خاص آموزش داده می شود و فراموش می کنند که با انسان سر و کار دارند. ما چند سال پیش نزد وزیر علوم رفتیم و از او خواستیم تا مرکز علم و دین و فلسفه در دانشگاه تاسیس شود، جواب وزیر این بود که جای این گونه مراکز در دانشگاه های علوم انسانی است نه فنی. وی در انتها گفت: تکنولوژی نیازمند فرهنگ است و این مساله باید از دبستان مورد
توجه قرار بگیرد، علوم پایه نیز باید علوم انسانی را دریافت کنند.