ذبیحی: شیعه برای تکریم مقام حضرت زهرا(س) دو دهه سوگواری می‌کند
پژوهشگر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: شیعه از ذکر مصیبت اهل بیت(ع) به مثابه فرصت استفاده می‌کند، لذا دو دهه فاطمیه را سوگوار است تا مقام حضرت زهرا(س) را تکریم کند
حجت الاسلام ذبیحی، پژوهشگر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، در گفتگو با «نسیم»، با اشاره به روایت‌هایی که در مورد شهادت حضرت زهرا(س) نقل شده است، اظهار کرد: اقوال متعددی وجود دارد که از این میان دو قول بیشتر مورد نظر است و شیعه قول دوم را صحه بیشتری می گذارد.
وی ادامه داد: بنابراین به نظر می آید که شهادت دوم قوی‌تر باشد، اما شایسته است که شیعیان هردو را تکریم کنند و این حرکت در واقع بهانه‌ای است برای ذکر اهل بیت(ع) که خود ذکر خداست و شایسته است هر دو را شیعیان تکریم کنند.
پژوهشگر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)تصریح کرد: بنابراین ما دنبال بهانه می گردیم تا به یاد خدا و خوبان خدا بیفتیم در نتیجه شیعه به همین بهانه است که هر دو تاریخ را مراسم برگزار می کند، امام رضا(ع) یک خطی کشی را ذیل یک روایت به ما یاد داده است، حضرت به «ریان بن شبیب» می فرماید: برای همراهی با ما در بالاترین درجات بهشت(اهل بیت با تمامی مراتب بهشت معیت دارند) خط کشی این چنین در دستت باشد، ملاک غم و شادی ات ما باشد و در شادی ما شاد باش و در غم ما غمگین باش.
حجت الاسلام ذبیحی افزود: این گفتار یعنی همه محور و مدار زندگی را بر این اساس قرار دهید، بنابراین وقتی خوب توجه می کنیم می بینیم که برگزاری این مراسمات و عزاداری برای اهل بیت (ع) هرچه قدر هم که بیشتر باشد برای قرب به الهی است.
وی در پاسخ به سوالی با این عنوان که چرا در زیارت حضرت از ایشان با عنوان " یا ممتحنه التی امتحنک الله قبل ان یخلقک" یاد شده است، گفت: برای پاسخ به این سوال لازم می دانم مقدمه ای را بیان کنم، اجمالا این قدر می دانیم و از قرآن بر می آید که انسان قبل از این عالم خاکی عوالم دیگری را پشت سر گذاشته است یکی عالم ذر است که در آیه ذر به آن اشاره شده است بر این مبنا که خداوند بعد از خلقت پیکره آدم همه نسل اش را تا قیامت از کمر او جدا کرد و یک سری تعهدات از آنها گرفت و خودشان را علیه خودشان شاهد گرفت، این را به عالم ذر می شناسیم و تعهداتی که با خدای تعالی بستیم؛ در آن عالم یک سری حقایقی برای ما عرضه شد، شکل آن عالم با این دنیا فرق می کند چون ماهیتش متفاوت بود، البته قبل از آن و قبل از آفرینش عالم خاکی عالمی به نام عالم ارواح است که روایات زیادی در مورد آن داریم . در هر حال این عوالم در روایات ما ثابت شده اند و اما این تعبیر یعنی "ممتحنه و امتحنک" شاید منظور همان عالم نوری باشد که وجود مقدس اهل بیت که واسطه فیض الهی هستند در عالمی قبل از این عالم در آن بودند و این امتحان که در زیارت نامه در مورد حضرت زهرا(س) آمده است اشاره به این عالم و امتحانی که در این عالم از سوی خداوند متعال از حضرت انجام گرفته شده است، دارد.
این پژوهشگر ادامه داد: در این زیارت به حضرت زهرا(سلام الله علیها) می گوییم: «سلام بر تو ای آزمایش شده، آن کس که تو را آفرید پیش از آن که تورا خلق کند آزمودت و تو در آن آزمایش بردبار و شکیبا بودی»؛ این سختی ها و صبر در برابر آنها، شاید اشاره داشته باشد به سختی هایی که بر ذریه حضرت تا قیامت وارد می شود و ایشان با گذراندن گردنه های سنگین بلا و مصیبت در آن عالم نوری این جریانات را پذیرفت.
