
اقتصاد سیاسی بهشتی ستیزی
بخشهای از صحبتهای دکتر فرشاد مومنی در موسسه دین و اقتصاد در پاسخ به ادعاهایی که در خصوص دیدگاه اقتصادی شهید بهشتی و روح حاکم بر قانون اساسی مطرح شد
بخشهای از صحبتهای دکتر فرشاد مومنی در موسسه دین و اقتصاد در پاسخ به ادعاهایی که در خصوص دیدگاه اقتصادی شهید بهشتی و روح حاکم بر قانون اساسی مطرح شد
بازخوانی یکی از سخنرانیهای شهیدبهشتی درخصوص مسئلهی آزادی که نگاه شهیدبهشتی به مسئلهی حجاب در جامعه را نشان می دهد
در قرآنکریم در زیر واژه اسلام، ما به دو گونه اسلام برخورد میکنیم و بهدنبال آن در جامعه خودمان هم به یک گونه سوم... برای اینکه با اسلام آشناتر شویم، چه بهتر که بازتعریف اسلام را از خود قرآن بگیریم. کلمه اسلام در زبان عربی ازقبیل کلمه تسلیم و استسلام است. اسلام، تسلیم و استسلام یعنی چیزی را پذیرابودن بیآنکه دربرابر آن مقاومت و حساسیت منفی داشته باشیم؛ پذیرش کامل، بیچون و چرا و بدون مقاومت؛ این میشود معنی اسلام.
رئیس و مسئولان قوه قضائیه در سالروز شهادت شهید بهشتی و روز قوه قضائیه با رهبر انقلاب دیدار کردند
شهیدبهشتی ازجمله شخصیتهایی محسوب میشدند که بسیار منظم بودند حتی در کارهای روزانه خود این ویژگی شخصیتی را داشتند. بهعلاوه ایشان شخصیتی جامع بودند یعنی ویژگیهای مذهبی، سیاسی و تشکیلاتیبودن را یکجا داشتند. قبل از انقلاب هم ایشان در هر جایی که حضور داشتند این ویژگیها را حفظ میکردند مثلا اگر در حوزه علمیه قم بودند، مدرسهای با تشکیلات نوین و کارآمد را تاسیس میکردند، اگر در هامبورگ بودند و مسئولیت مرکز اسلامی هامبورگ را برعهده داشتند، در آنجا هم ارتباط خوب و سازنده با دانشجویان و شخصیتهای مذهبی و سیاسی داشتند و در کار خود نیز نظم و ترتیبات را رعایت میکردند.
دکتر کوشا گرجی صفت عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در گفتوگویی با روزنامهی فرهیختگان بحثی در خصوص نظرات شهید آوینی ارائه کرد
آیتالله صدیقی در مراسم بزرگداشت شهدای هفتم تیر با اشاره به شخصیت والای شهید مظلوم دکتر بهشتی گفت: شهید بهشتی نمونه بارز ولایتمداری و ولایتپذیری بود.
یکبار لامپ اتاق منزلمان که محل مطالعه و تحقیق پدر بود، سوخت و از تعاونی دادگستری برای آنجا لامپ خریداری شد. ایشان لامپ را پس فرستادند و گفتند: «اینجا اتاق کارهای شخصی خودم هست ...
اکنون جای این پرسش از رئیسجمهور محترم هست که میان برخورد خود با منتقدان و برخورد شهید بهشتی- نه فقط با منتقدان بلکه - با فحاشان چه شباهتی یافتهاند که این دو را به مقایسه نشستهاند؟!