اخبار آرشیوی

به گزارش «نسیم» حسین فدایی نماینده سابق مجلس شورای اسلامی و دبیر کل جمعیت ایثار گران انقلاب اسلامی با حضور در برنامه شناسنامه ضمن پاسخگویی به سوالات مجری این برنامه، به تشریح وقایع مهم دوران انقلاب و جریانات سیاسی سالهای اخیر پرداخت، که شرح آن به صورت زیر است: * طیفی از سازمان مجاهدین جامعیت کامل ولی فقیه، روحانیت و اسلام را قبول نداشتند - در ابتدای انقلاب عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی شدم اما متوجه شدم که دو دستگی در آن وجود دارد. عده ای امام را رهبری و ولایت فقیه می‌دانستند ولی عده‌ای آن را سیاسی کردند و فقط رهبر سیاسی می‌دانستند. اختلاف اصلی ما با طیف آقای نبوی بود. - در زمان جنگ شرایط را به آیت الله راستی کاشانی نماینده امام در سازمان مجاهدین توضیح دادم و به جنگ رفتم. اما از منطقه جنگی به دستور امام به سازمان بازگشتیم تا اختلافات رفع و رجوع کنیم. در نهایت آقای نبوی و دوستانشان قبول کردند که مسیری را که نماینده ملی فقیه گفته بود ادامه دهند. - آنها در ابتدا گفتند همراهیم اما در ادامه استعفا دادند و رفتند و سازمان یکدست شد. آن زمان آقای نبوی، آقای الویری، تاجزاده و آرمین و دیگران بودند که رفتند. اما بعد از مدتی آنها از بیرون بنا کردند به کارهای تخریبی. - نوع نگاه اینها با ما تفاوت داشت و اینها اساسا ولی فقیه و روحانیت و اسلام را اینگونه که اسلام جامعیت کامل دارد قبول نداشتند. - اسلام جامعیت دارد و برای سعادت دنیوی و اخروی ما کافی است و نظر ولی فقیه برای ما حجت است و اندیشه لیبرالی هم عرض اندیشه اسلامی نوعی فکر التقاطی است و آنها بر این امر اصرار داشتند. - آنها به بهانه دیدگاه اقتصادی مطرح می کردند که ما طرفدار افراد متمول هستیم. - البته مسائل جمعی دیگری هم وجود داشت که آیا آنها سلامت سیاسی دارند و از این لحاظ دیدم که آنها با نظام فاصله دارند. *عده ای تلاش می کردند جنگ را سیاسی اداره و تمام کنند - اواخر جنگ جبهه ها خالی نشده بود اما در مجلس سوم فضا سیاسی و خطی شد. ریشه این جریان‌ها که به اعتقاد من وارداتی است تلاش می کردند که اختلافات سیاسی در کشور برجسته شود و دنبال این بودند که به قدرت سیاسی برسند. - امام می گفت "جنگ جنگ تا پیروزی" و عده ای تلاش می کردند جنگ را سیاسی اداره کنند. در عرض گفتمان امام تحلیل سازی کردند و گفتند می جنگیم و در نقطه ای که پیروزی معنا می شود می‌رویم و با مذاکره کار را تمام می کنیم. - این گفتمان مردم نبود. حرف مردم همان حرف امام بود، "جنگ جنگ تا پیروزی". * فتنه 88 ادامه فتنه 18 تیر 78 بود - تیم بهزاد نبوی اختلافات جناح ها را تئوریزه کرد و صف آرایی بین نیروهای انقلاب را طراحی و اختلافات را عمیق کرد. - بعد از فتنه 18 تیر سال 78 که عده ای تحت عنوان توسعه سیاسی آمدند و قائله راه انداختند و کودتای نرمی را راه انداختند باید بگویم که فتنه 88 نیز ادامه آن است و خودش جای بحث دارد. - بعد از قائله فتنه 78 رهبری شورای مرکزی گروه های مختلف را احضار کردند و دغدغه های خود را بیان داشتند. در جلسه ای هم ما به همراه تعدادی از اعضای موتلفه، جامعه اسلامی مهندسین و ایثارگران دعوت کردند و مطالبی را فرمودند هشدارهایی را در خصوص اتفاقات دادند. رهبری فرمودند تمام کسانی که می گویید ما اسلام را و ولی فقیه را قبول داریم و نمی خواهید استکبار در جامعه حاکم شود اختلافات را جمع کنید و گردهم بیائید. - دیدارهایی داشتیم با افرادی از جمله هاشمی و خاتمی و این دغدغه را منتقل کردیم و تمام این افراد بالاتفاق حرف ما را تایید کردند و گفتند که این موجب آشوب می شود. حتی آقای خاتمی که رئیس جمهور بود استقبال کرد اما متاسفانه بعد از گذشت دوسال هیچ اقدام عملی انجام ندادند. *شورای هماهنگی نیروهای انقلاب نیاز گم شده بود - بعد از این رهبری فرمودند آنها که قبول دارند بیایند و دور هم جمع شوید. ما همراه آقایان ناطق، توکلی، باهنر، عسگر اولادی، بنده و گاها لاریجانی و رضایی و تقوی هم به جمع ما اضافه شدند و شورای هماهنگی نیروهای انقلاب را تشکیل دادیم. - شورای هماهنگی نیروهای انقلاب نیاز گم شده بود که البته بنا نبود کار حزبی کنیم و کار سیاسی انجام دهیم. بلکه قرار بود کار فکری کنیم. منتهی جریان دوم خرداد آنقدر بد عمل کرد و ساختار شکنی کرد که مجبور شدیم وارد صحنه شویم. * عده‌ای فکر می‌کردند که بعد از دوم خرداد فاتحه دین و انقلاب خوانده شده است - در شورای هماهنگی قرار بود چهره های سیاسی معروف را در صحنه سیاسی نیاوریم و چرخش نخبگان صورت گیرد و اعتقاد داشتیم حزبی عمل نکنیم. - البته بعضی هم نا امید بودند و حتی می گفتند با آمدن دوم خرداد کسی به فکر دین و ارزشها نیست و باید فاتحه انقلاب را خواند؛ این اشتباه بود و تحلیل ها غلط بود. مردم دیندارند، مردم شهدا را می خواهند. شمای نوعی که مسئولید و اشتباه عمل کرده اید را نمی خواهند. - هرچه از عدالت بگویید ولی در عمل تناقض باشد تو را نمی خواهند. - اینها مباحث فکری بود که باید در محافل مختلف بررسی می کردیم. خیلی دستاورد خوبی بود و با همین دیدگاه در انتخابات شوراها کار را شورع کردیم و به نظر من در زمان خودش شورای خوبی انتخاب شد. - در بحث شهردار که داستان آن طولانی است در انتهای کار منتهی شد آقای احمدی نژاد. *برای انتخابات ریاست جمهوری یک لیست 14 نفره داشتیم - لیست بلند بالایی در عنوان شهرداری بودند افرادی مثل ولایتی، قالیباف، لاریجانی و احمدی نژاد مطرح بودند که چون ما با سیاست چراغ خاموش کار می کردیم و جون آقای احمدی نژاد مسئول شورای هماهنگی در انتخابات شوراها بود او رای آورد. - شورای هماهنگی دستاوردهای خوبی داشت اما چون برخی از مواضع شورا عدول کردند نتوانست به اهداف خود برسد. - برای انتخابات ریاست جمهوری یک لیست 14 نفره داشتیم. البته فرایندی را تعریف کرده بودیم برای معرفی نامزد ریاست جمهوری نهم. - یکی از آن 14 نفر آقای هاشمی بود که البته به این نتیجه رسیدیم که صلاح نیست ایشان باشند و البته قبل از این با ایشان جلسه ای را تشکیل دادیم و قرار شد با حضور نسل جدید انقلاب لازم است که گردش نخبگان باشد و استدلال کردیم که چرا باید جوانگرایی کنیم و آقای هاشمی گفت تمام حرف های شما را قبول داریم. - آقایان حداد، رضایی، توکلی، لاریجانی، احمدی نژاد، قالیباف و ولایتی در لیست هفت نفره شورا ماندند. - ویژگی ها و صلاحیت های فردی کارآمدی و مقبولیت و امکان رای آوری از شاخصه های ما بود برای انتخاب این افراد. - آقای ولایتی موضع گیری کرد که اگر آقای هاشمی بیاید من نمی آیم آقای حداد چون رئیس مجلس بودند مصلحت نبود بیایند. قرار شد این 5 نفر باقیمانده به جلسه دعوت شوند و برنامه خود را بگویند. در همان جلسه 27 آذر نامزدها آمدند تا در بین نیروهای شورای هماهنگی سراسر کشور دیدگاه ها دیده شود. - در این جلسه کار زشتی انجام شد و عکس جلسه را که قرار نبود منتشر شود را یکی از افراد که در فتنه نقش داشت 7 میلیون تومان از عکاس ما خریده و در روزنامه ها منتشر شد. - بعد از آذر ماه تعجیل برخی دوستان، شورا را با اختلاف مواجه کرد و متاسفانه در مجموع با اینکه نگاه مردم به اصولگرایان مثبت بود 4 نامزد از جناح خارج شد. *اختلاف آقای احمدی نژاد با آقایان قالیباف و لاریجانی از همان 84 آغاز شد - ما از دست آقای احمدی نژاد ناراحت شدیم و از بین چهار نفر باقیمانده پرسیدیم که آیا حاضرید یکی از شما بیاید اما باز هم برای دومین بار گزیده شدیم. قرار بود تمکین کنند اما نشد. - نقطه اختلاف آقای احمدی نژاد با آقایان قالیباف و لاریجانی از همان 84 آغاز شد. تلاش زیادی شد و انرژی زیادی صرف شد که این اختلافات از بین برود و اما نشد. - آقای احمدی نژاد بیش از دیگران در رفع اختلاف می توانست تاثیر بگذارد. - در انتخابات مجلس هشتم ایشان را دعوت کردیم و قرار شد جبهه متحد لیست مشترکی داشته باشد اما او بعد از جلسه لیست خودشان را ارئه دادند. البته همین کار را هم ما به رویشان نیاوردیم. - اینکه درباره جریان انحرافی می گویند "غلو" شده است را قبول ندارم. مواضع مدیریتی آقای احمدی نژاد را دلیل رای نیاوردند اصولگرایان می دانم. * فتنه 88 عاشورا، غدیر و سقیفه انقلاب است - ما میتوانیم بحث از امامت کنیم اما سقیفه و غدیر و عاشورا را نگوییم. واقعیتی به اسم فتنه 88 رخ داده آیا جایگاه و اعتبار نظام زیر سوال نرفت؟ مردم را مقابل هم قرار ندادند؟ دشمن را نسبت به ما جری نکرد؟ منافقین و سلطنت طلبان رجز خوان نشدند. حالا ما برای وحدت بگوییم این اتفاقات نیافتاد. اتفاقا برای وحدت باید بگوییم تا این اتفاقات تکرار نشود. - الان اگر عده ای بگویند ما هرکاری کردیم دشمن شاد شد کار بدی بوده ما این را محکوم می کنیم این وحدت بوجود نمی آورد. ظلم بزرگی به نظام شد. - جنگ نرم و انقلاب های مخملی واقعیت دارد یا ندارد؟ ما جریان فتنه را جریانی می دانیم که نظام سلطه پای کار آن آمد و عده ای فریب خوردند و عده ای هم قدرت طلب بودند. حالا به جای عذر خواهی طلبکار مردم هم شده اند! این خیلی عجیب است. * مشکل فاصله گیری با ارزشها است - ما اگر در این سی و چند ساله موفقیت داشتیم بخاطر دعوا ها بوده یا همبستگی؟ هرجا اختلاف کردیم قوی شدیم یا ضعیف؟ دشمن استفاده کرد یا مردم. - انقلاب بوجود آمده تا تعبدمان را بالا ببریم. قدرت ابزاری برای انجام وظیفه است. با حفظ معیارهای دینی اصلا اختلافی وجود نخواهد داشت. - اگر به ارزشهای دینی رجوع کنیم و به ولایت مداری خیلی راحت سازکارش درست می شود. مشکل فاصله گیری با ارزشها است.