سعید جلیلی: حقالناس بودن رای مردم در همه انتخابات ها صادق است
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: برخی خواص در سال ٨٨ قصد داشتند در برابر حقالناس بایستند/ محکومیت در بین افکارعمومی، بهترین محاکمه برای سران فتنه بود/ تردید در موفقیتها، کمک به دشمن است
به گزارش خبرنگار «نسیم»، سعید جلیلی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در نشست ماهانه جامعه اسلامی مهندسین که عصر امروز شنبه برگزار شد با بیان اینکه مهمترین سوال برای جامعه ما "علت مواجهه برخی قدرتها با جمهوری اسلامی" است، افزود: آنچه حائز اهمیت است این است که چرا برخی قدرت ها به سلاح هسته ای و کلاهک های فراوان هسته ای داشته باشند اما در کنار آن برخی کشورها حتی با نظارت آژانس نمی توانند چند سانتریفیوژ خود را فعال کنند.
وی در ادامه افزود: باید بررسی کرد که دعوا بر سر چیست. آیا علت آن برای به خطر افتادن منافع اقتصادی آنها در منطقه بوده و یا کاهش قیمت نفت باعث آن شده است. پاسخ این سوال یک فهم و یک نگاه دقیق می خواهد که نبود پاسخ صحیح این سوال علت بروز برخی اختلافات سیاسی است.
* یکه تازی غرب و شکل گیری تمدن انقلاب اسلامی
دبیر سابق شورای امنیت ملی با تاکید بر اینکه آنچه امروز برخی قدرت ها را با ما در تقابل قرار داده است فراتر از موضوعات خاص اقتصادی سیاسی و منطقه ای است گفت: در چند قرن اخیر ما شاهد شکل گیری فرایند یک تمدن بودیم که بر مبنای برخی مناسبات و نگاه های مختلف به همه ابعاد موضوعات سیاسی اقتصادی و فرهنگی شکل گرفت که در همین نگاه ها با سایر جوامع تفاوت جدی داشت و انکار حقیقت از مهمترین دستاوردهای این حقیقت است. تمدن شکل گرفته به دلیل نداشتن رقیب در صحنه سیاسی و اجتماعی یکه تازی می کرد و تمام اختلافات آن درون گفتمانی بود و آنچه شکل گرفت این بود که آنها به بهترین شکل توانستند خود را بسازند.
جلیلی تصریح کرد: ظهور انقلاب اسلامی ایران از این منظر حائز اهمیت است که اندیشه فقه را به عینیت به جامعه بازگرداند و این کار بزرگی بود که توسط امام خمینی و انقلاب اسلامی شکل گرفت.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با تاکید بر اینکه انقلاب ما صرفا مخالفت با برخی ابعاد سیاسی و اقتصادی نبود اظهار داشت: شکل گیری انقلاب اسلامی در واقع شکل گیری تمدنی جدید در برابر تمدن غرب بود و منافع مادی غرب را در منطقه به خطر انداخت.
سعید جلیلی وجود امتیازات وتو و امتیازات هسته ای برای چند کشور را از مناسبات دنیای امروز خواند و خاطرنشان کرد: به این نکته باید توجه داشت که چرا اگر جایی چند سانتریفیوژ کار می کند باید قطعنامه صادر شود و اگر در کشوری دیگر و با جمعیت کم طی سه ماه یک میلیون انسان کشته شود از سوی شورای امنیت قطعنامه ای صادر نمی شود؟ باید گفت این مناسبات نه بر پایه عدالت است و نه حقیقت و تنها بر پایه قدرت شکل گرفته است.
* تفاوت ایران و ژاپن در تقابل با استکبار
وی ادامه داد: تمدن شکل گرفته انقلاب اسلامی توان دولت سازی قدرت و تمدن سازی را دارد و نه تنها اندیشه خود را مطرح می کند بلکه این اندیشه را محقق و در پی آن موفق میسازد. همین امر عامل نگرانی دنیای غرب است.
دبیر سابق شورای امنیت ملی دو رویکرد را برای ایستادن در برابر دنیای غرب الزامی دانست و گفت: یک رویکرد مانند دیدگاه ژاپن است که با وجود خواست آنها برای مقابله با آمریکا واقعه ای چون بمباران هیروشیما را حق خود می داند و نمی تواند در برابر آمریکا مقابله کند و رویکرد دیگر ایستادگی ملت ایران در برابر تمدن غرب است که با وجود حمایت آنها از شاه و صدام می بینیم که اکنون ملت ایران کجا ایستاده است.
جلیلی تکثیر تمدن انقلاب اسلامی را امری مهم خواند و تاکید کرد: پیشرفت و تکثیر فرهنگ تمدن اسلامی در بین کشورهای منطقه مهم است چرا که میبینیم در ابتدای سال 60 فقط خرمشهر آزاد نمی شود بلکه در پی آن جنوب لبنان نیز آزاد می شود و این از این منظر اهمیت دارد که اندیشه امام و انقلاب در همه عرصهها مدعی است. تمدن اسلامی با انقلاب اسلامی شکل گرفت که نمونه بارز موفقیت آن مردم سالاری دینی است و این مردمسالاری دینی در اندیشه دینی انسان می تواند به حقیقت نزدیک شود و این امر در برابر دموکراسی خواست غرب ایستاد.
وی افزود: غرب مدعی بود که دموکراسی فقط مشارکت نیست بلکه رقابت است و حتی در انتخابات ریاست جمهوری سال 1388 در ایران آنها نتوانستند انکار کنند که در کنار مشارکت رقابت وجود ندارد و در نشریات خود مدعی شدند رقابت در ایران حیرت انگیز است.
جلیلی اوج مدل مردم سالاری دینی در تمدن اسلامی را رقابت در انتخابات 88 عنوان کرد و گفت: غرب می دانست که قدرتی در ایران شکل گرفته است و قدرت مردم سالاری دینی در اوج است برای همین قبل از انتخابات رئیس جمهور آمریکا به رهبری نامه می دهد. باید پرسید علت کار آنها چه بود؟
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام فتنه 88 را از این جهت که فتنه گران سعی داشتند شکوه و عظمت نظام جمهوری اسلامی ایران را لکه دار کنند ظلم بزرگ به نظام خواند و تاکید کرد: ایستادن دشمن در برابر ما امری تازه نیست و از ابتدای انقلاب وجود داشته است. آنچه فتنه نام گرفته است به این دلیل است که تردید در بین برخی چهره های نظام شکل گرفت و فرصت بزرگی را که با مشارکت مردم در انتخابات می توانست ایجاد شود را به تهدید تبدیل کرد. در واقع فتنه 88 ایستادن برخی خواص در برابر حق الناس بود.
وی ادامه داد: دشمن در این برهه سعی داشت در این جنگ نرم افزاری کاری را که با سخت ترین ابزار نتوانست انجام دهد را با ایجاد چالش از درون نظام به سرانجام برساند. وجود تردید در فرصتها و داشته ها و تبدیل نقاط قوت به نقاط ضعف به تحقق اهداف دشمن کمک می کند.
* حقالناس بودن رای مردم در همه انتخابات ها صادق است
جلیلی تدبیر رهبری نظام در عدم استفاده از ابزارهای امنیتی در فتنه 88 را حائز اهمیت شمرد و خاطرنشان کرد: ایشلن معتقد بودند که مردم خودشان باید جرم سران فتنه را بفهمند و بهترین محاکمه برای سران فتنه محکومیت در افکار عمومی بود. خلق حماسه 9 دی این نکته را بخوبی نشان داد.
وی ادامه داد: نظام و ولایت فقیه پشت مردم هستند و حقالناس بودن رای مردم نگاه اصولی نظام است و این امر منحصر به انتخابات 88 نمی باشدو بلکه در همه انتخابات ها صادق است.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه حصر سران فتنه بیست ماه پس از وقوع فتنه اتفاق افتاد افزود: نظام ما با موفقیت فتنه را پشت سر گذاشت و توانست جمهوریت و اسلامیت را با حماسه 9 دی به رخ بکشد و همچنان این پیشرفت ادامه دارد و در واقع به سران فتنه 20 ماه فرصت داده شد.
* سران فتنه قصد داشتند نظام را از درون به چالش بیاندازند
جلیلی با اشاره به اتفاقات منطقه و انقلاب های متعدد تصریح کرد: بیداری اسلامی در منطقه در راستای شکل گیری تمدن جمهوری اسلامی ایران بود و در واقح نظام جمهوری اسلامی ایران بهترین الگو برای این حرکت به شما می آید.
وی این فرصت به رخ کشیدن قدرت نظام ایران را برای دشمن نگران کننده خواند و افزود: تحرکات دشمن در سوریه نمونه ای از مانع شدن دنیای غرب در برابر تکثیر تمدن انقلاب اسلامی است و در همین حین سران فتنه با صدور بیانیه ای مبنی بر هم طراز دانستن نظام ایران با دولت های بن علی و مبارک به دنبال ایجاد فتنه ای جدید و تهدید برای نظام بودند و قصد داشتند نظام را از درون به چالش بیاندازند.