اخبار آرشیوی

به گزارش «نسیم» حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات مهمی در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی(ره) به تبیین راه و اندیشه امام خمینی پرداختند. محرهای بیانات رهبر معظم انقلاب به این شرح می باشد: *راه‌حل فلسطین رفراندوم است و هر حکومتی را که این رفراندوم برگزیند باید در راس قرار گیرد. *آن کسانی که سعی کردند نقشه فلسطین را از نقشه جغرافیا پاک کنند، سخت اشتباه کردند؛ این کشور یکپارچه متعلق به فلسطینیان است. *می‌خواهند بین ایران اسلامی و کشورهای دیگر فاصله بیاندازند؛ باید در مقابل این اختلاف افکنی‌ها بیدار بود. *نکته دیگر این است که سرکوب فایده‌ای ندارد؛ ملت‌ها وقتی قدرت خود را شناختند به پیروزی خواهند رسید؛ منتهی باید مراقب حرکات تفرقه افکنانه دشمنان باشند. *بعد از قبول پیمان کمپ دیوید در مصر بود که کشورهای عرب دیگر هم تسلیم شدند و مسئله فلسطین از صحنه تصمیم‌گیری‌ کشورهای عرب خارج شد. *باز کردن گذرگاه رفح بسیار با ارزش بود و باید اینگونه حرکات ادامه پیدا کند. *کمک‌هایی که آمریکا می‌خواهد به مصر کند مایه گرفتاری است. *کشورهایی که به پیروزی رسیدند و مخصوصا مصر که کشوری بزرگ و دارای فرهنگ عظیم اسلامی است باید مراقب باشند دشمن از در بیرون رفته، از پنجره باز نگردد. *موضع ما روشن است؛ هرجا این حرکت اسلامی، ضد آمریکایی و مردمی است ما با این حرکت هستیم. *ملت مصر ملتی است که این نهضت را به وجود آورده است که این سه خصلت را دارد. *شاخص عمده حرکت‌های منظقه 3 چیز است؛ اسلامی بودن، ضد آمریکا و صهیونیزم بودن و مردمی بودن *سعودی‌های بدون چراغ سبز آمریکا نمی‌توانستند وارد بحرین شوند و این حوادث تلخ را به وجود بیاورند. *مردم بحرین هم در مظلومیت مطلق به سر می برند؛ می خواهند حرکت بحرین را طائفی و مذهبی قلمداد کنند؛ اما مسئله شیعه و سنی بودن نیست، این ملت از حقوق اولیه یک شهروند محروم است. *دشمن می‌خواهد لیبی را ضعیف کند؛ اگر حکومت اسلامی سرکار بیاید استکبار به خطر خواهد افتاد. *سیاست در لیبی این است که جنگ داخلی ادامه پیدا کند و کشور از رمق بیفتد و دوباره مدیریت آن به دست مستکبرین جهانی بیفتد. *اگر ما ملت‌های مسلمان بیدار باشیم و به ندای قرآن که ما را به صبر و استقامت توصیه می‌کند، به وعده الهی امیدوار باشیم، بدون شک این ملت‌ها به پیروزی می‌رسند. *حرکات مردم در لیبی، یمن و بحرین محکوم به پیروزی است؛ وقتی مردم بیدار شدند هیچ چیز نمی‌تواند راه آن‌ها را سد کند. *البته ملت مصر و تونس موفق شد؛ پیروزی و انقلاب مصر بسیار درخشان است. *آنچه در شمال آفریقا و منطقه ما اتفاق افتاد حوادث بسیار مهم و تاریخ ساز است؛ گاهی 2 یا 3 قرن می گذرد تا چنین حادثه‌ای به وجود آید. *امروز طبق آمارهای بین‌المللی سرعت پیشرفت علمی کشور ما 12 برابر متوسط دنیاست. *خوشبختانه این حرکت عظیم مردم ثمرات خود را بخشیده است؛ به برکت اعتمادی که مردم به مسئولان نشان دادند و به برکت امنیتی که با حضور مردم به وجود آمده، مسئولین توانستند خدمت رسانی را انجام دهند و کارهای زیربنایی را انجام دهند. *موج دوم برنامه‌ریزی 10 ساله بود تا سال 88؛ دشمن فکر می کرد می تواند از مطالبات مردم استفاده ابزاری کند؛ 2 و 3 ماه توانستند تهران را متلاطم کنند اما پس از آنکه باطن‌ها ظاهر شد و مردم دیدند حرف دل دشمنان در روز قدس و در روز عاشورا چیست، در 9 دی 88 و بلافاصله در 22 بهمن مردم به میدان آمدند و قائله را ختم کردند؛ انشاالله مردم همین خط و همین آرمان را تا به آخر ادامه خواهند داد. *10 سال بعد یعنی سال 78 امیدوار بودند حوادث نتیجه دهد. *دشمنان ما تصور می کردند با رحلت امام آغاز فروپاشی این نهضت مقدس کلید زده خواهد شد؛ حمایت عظیم مردم از خبرگان دشمنان را مایوس کرد. *از صمیم قلب و بن دندان گواهی می‌دهم که بهترین نقش را مردم ایفا کردند و مردم بودند که نقشه‌های دشمنان را خنثی کردند. *من در جوار روح مطهر امام و ارواح طیبه شهدا شهادت می دهم که ملت ما راه امام را حفظ کرده است؛ من می توانم گواهی دهم که جوانان انقلابی امروز ما از جوانان ابتدای انقلاب اگر از لحاظ تقوا بهتر نباشند، عقب‌تر نیستند. *کسانی که با عنوان کردن دینداری سعی می‌کنند جوانان را سیاست زدایی کنند دچار انحراف هستند. *کشور ما اهل معنویت است اما معنویت ما همراه با احساس مسئولیت است. *مراسم اعتکاف، پدیده شگفتی آوری است؛ در دوران جوانی ما در مرکز حوزه علمیه 10 الی 20 نفر اعتکاف می کردند اما امروز در دانشگاه‌های کشور هزاران نفر در مساجد دانشگاه‌ها سه روز با خدای خود خلوت می‌کنند. *ماه رمضان کشور ما یک ماه تماشایی و بهار معنویت است. *اگر حرکتی با سلیقه سیاسی ما مخالف باشد اما مخالف اصل نظام نباشد، نمی‌توانیم آن را از بین ببریم. *اگر به نام انقلابی‌گری به کسانی که از لحاظ فکری با ما مخالف هستند اما می دانیم که به اصل نظام اعتقاد دارند، مورد آزار قرار دهیم از خط امام منحرف شده‌ایم. *اگر به‌نام انقلابی گری اخلاق را زیر پا بگذاریم از خط امام منحرف شده‌ایم. *هرچه در مقابل دشمن کوتاه بیائیم، پشتوانه عظیم ملت را از دست خواهیم داد. *عقلانیت اقتضا نمی‌کند در مقابل دشمن از نقشه او کوتاه بیائیم. *اگر کسی بخواهد به نام عقل گرایی، بی تقوایی به خرج دهد در مقابل دشمن؛ این انحراف است. *اگر کسی بخواهد به نام عقل گرایی از ارزش‌های اسلامی عدول کند؛ این انحراف است. *این مکتب ما را از گردنه‌های خطرناکی عبور داده است و سطح عزت ما و شرافت ملی ما را بالا برده است. *تکیه به ثروت و قدرت برای گرفتن مسئولیت، جزو خطرهای بزرگ برای کشور بود. *امام اصرار داشت که خدمات به اقصی‌نقاط کشور برده شود. *آفت بزرگ این بود که مسئولین به فکر رفاه خود بیفتند و در هوس زندگی اشرافی به این در و آن در بزنند. *امام به مسئولین اصرار داشتند که به طبقات محروم برسید و از اشرافی‌گری پرهیز کنید. *بعد عدالت هم در مکتب امام بسیار برجسته است؛ از اول پیروزی انقلاب امام تکیه بر طبقه ضعفا را تکیه و اصرار کردند. *امام گفت در فلان قضیه خطا کرده است؛ روح انسان باید بزرگ باشد که خود را منصوب کند به خطا داشتن. *امام به ما توصیه می‌کرد مغرور نباشیم و خودمان را بالاتر از انتقاد ندانیم؛ خود را بی عیب ندانیم. *بخش مهمی از معنویت اسلام مربوط به اخلاق می‌شود و امام این مسئله را رعایت می‌کرد. *امام از فرصت‌های زندگی برای تقرب به خداوند متعال استفاده می‌کرد. *امام ما را امر می‌کردند که اهل توکل و اعتماد به خدا باشیم و برای خدا کار کنیم. *امام از شروع مبارزات در سال 1341 با تکلیف پیش رفت و این درس را به مردم داد که آنچه مهم است، تکلیف است و ترتب نتیجه دست خداست. *مظهر معنویت امام در درجه اول اخلاص خود او بود. *امام به مردم تفهیم کرد آن‌ها صاحب و مالک این کشور هستند. *امام قاعده مستحکمی را به وجود آورد که بر اساس آن می‌شود تمدن عظیم اسلام را بنا نهاد. *مظهر دیگر عقلانیت امام تدوین قانون اساسی بود. *این شعار "ما می‌توانیم" راه امام بزرگوار در اعماق جان این ملت قرار داد. *پیشرفت‌های ما در زمینه علمی، صنعتی و تمام عرصه‌های زندگی معلول همین اعتماد به نفس است. *یک مظهر دیگر عقلانیت امام تزریق روح اعتماد به نفس در روح ملت بود. *هر یک قدم عقب نشینی ملت مبارز در مقابل دشمنان به معنای یک قدم جلو آمدن دشمن است. *یک نمونه دیگر از عقلانیت امام عدم انعطاف او نسبت به دشمن مهاجم بود. پس از اینکه امام دشمن را شناخت را مقابل او مثل کوه ایستاد؛ درست نقطه مقابل کسانی که خیال می کنند عقل اقتضا می‌کند در مقابل دشمن کوتاه بیائیم. *در 32 یا 33 انتخابات پس از انقلاب مردم آزادانه رای خود را به صندوق انداختند و منشاء تشکیل مجلس، دولت، خبرگان و ... شدند. *مردم ما هرگز مزه انتخابات آزاد را جز در دوره‌های بسیار کوتاه در صدر مشروطه تجربه نکرده بودند؛ در چنین فضایی امام از اولین قدم انتخابات را نهادینه کرد. *استبداد و دیکتاتوری دوران پهلوی از گذشتگانشان بیشتر بود. *مظهر عقلانیت امام "گزینش مردم سالاری" برای نظام سیاسی کشور بود. *خود امام هم در رفتارش مراقب معنویت، عقلانیت و عدالت بود. *تکیه بر یکی از این ابعاد بدون توجه به بعد دیگر جامعه را به انحراف می‌برد. *بعد سومی هم وجود دارد که مانند معنویت و عقلانیت از اسلام گرفته شده و آن بعد عدالت است. *در بعد معنوی امام بزرگوار با تکیه بر عوامل مادی راه خود را پی نمی‌گرفت؛ امام به کمک الهی باور داشت. *بعد معنویت و بعد عقلانیت، دو بعد اصلی مکتب امام است. *مکتب امام یک مجموعه است که دارای ابعاد وسیعی است که باید با هم ملاحظه کرد. *توطئه‌های فراوانی از جمله اقتصادی، تبلیغاتی، سیاسی، علیه ملت ایران بود که ملت ایران به برکت امام و راه امام ایستادگی کرد. *هرکجا توانستیم انگشت اشاره امام را دنبال کنیم، توفیقاتی نصیبمان شد. * ارادت به امام به معنی پذیرش مکتب امام که راه روشن ملت ایران است، می‌باشد. *ارادت و محبت مردم به امام بزرگوار صرفاً از یک نوع علقه قلبی، احساسی و عاطفی نیست؛ اگرچه از این لحاظ محبت امام در دل‌ها موج می‌زند؛ اما این همه مسئله نیست. * امام خمینی(ره) ذخیره ملت ایران است؛ سرمایه ای است که ملت ایران با تکیه بر آن توانسته است گذرگاه‌های دشواری را که به طور متعارف وجود دارد طی کند. * خداوند متعال تفضل فرمود این پیش‌بینی به وقوع پیوست، همچنان که سقوط حکومت شوروی را پیشبینی کرد و خداوند متعال آن را تحقق بخشید. *امسال سالگرد رحلت امام(ره) با بیداری اسلامی عجین شده است؛ حادثه‌ و حماسه‌ای که امام بزرگوار انتظار آن را می‌کشیدند و از آن خبر داده بودند *هرسال روز 14 خرداد فرصتی است برای مطرح شدن بعدی از ابعاد زندگی مطهر امام(ره) و خط مبارک آن بزرگوار