اخبار آرشیوی

فارس گزارش داد: رضایی در ابتدای این گفت‎وگو با اشاره به خصوصیات فردی و مدیریتی حضرت امام(ره) اظهار داشت: مهمترین ویژگی‌ حضرت امام خمینی(ره) این بود که ایشان رهبری و مدیریت را همراه با مربیگری انجام می‌دادند. وی در این رابطه افزود: حضرت امام خمینی(ره) به موازات اداره کشور انسان‌هایی را نیز تربیت می‌کرد تا بتوانند کشور را اداره کنند، بر این اساس باید گفت که رهبری حضرت امام خمینی(ره) دو رو داشت که یک روی آن توجه به اداره کشور و حل و فصل مسائل جاری مملکت و روی دیگر، انسان‌سازی ایشان بود. رضایی ادامه داد: مدل رهبری و مدیریت امام خمینی‌(ره) که برای اولین بار در طول قرن اخیر در صحنه اداره جوامع به کار گرفته شد منحصر به فرد بود و به همین دلیل مشاهد کردیم که در زمان ایشان هم کارهای بسیار بزرگی صورت گرفت و هم این‌که انسان‌های بزرگی ساخته شدند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: رهبری حضرت امام خمینی (ره) دو دستاورد مهم به همراه داشت که اداره کشور به نحو مطلوب و مسئله انسان سازی بود. وی به ابعاد شخصیتی حضرت امام خمینی (ره) در ایام قبل و بعد از انقلاب اشاره کرد و یادآور شد: این مسئله که آیا ما بعد از انقلاب اسلامی ایدئولوژی انقلابی را رها کردیم یا اینکه آن را ادامه دادیم مسئله بسیار مهمی است که باید به آن پرداخته شود. * امام خمینی مرتبا ایدئولوژی انقلابی را باز تولید می‌کرد رضایی با بیان اینکه ایدئولوژی انقلابی در کشور ما بعد از به ثمر نشستن انقلاب اسلامی با چالش مواجه شد، گفت: چالش به وجود آمده در ایدئولوژی انقلابی بعد از به ثمر نشستن انقلاب اسلامی از سوی دولت‌های مختلف صورت گرفت و افرادی مانند بنی صدر به دنبال این بودند که ایدئولوژی لیبرال اسلامی را جایگزین ایدئولوژی انقلابی کنند و این مسئله را در سیاست خارجی، سیاست داخلی و همچنین در اداره امور اقتصادی کشور مد نظر قرار می‌دادند، ولی حضرت امام خمینی (ره) توانست با باز تولید ایدئولوژی انقلابی در حوادث پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایدئولوژی‌های لیبرال اسلامی که قصد ورود به صحنه سیاست را هم داشتند، کنار بزند. فرمانده اسبق سپاه پاسداران با بیان اینکه حضرت امام خمینی (ره) تا آخرین لحظه‌ای که در قید حیات بودند مرتبا ایدئولوژی انقلابی را باز تولید می‌کرد، خاطرنشان ساخت: حضرت امام خمینی (ره) در ایام جنگ هم ایدئولوژی انقلابی را در صحنه جنگ باز تولید کرد و به همین دلیل بود که امام جنگ را تبدیل به یک انقلاب کرد و به عنوان جهاد دفاعی مطرح شد. رضایی همچنین تصریح کرد: حتی در ایام بعد از جنگ نیز این ایدئولوژی از سوی امام مد نظر قرار گرفت به طوری که شاهد بودیم که ایشان بعد از جنگ موضوع جنگ فقر و غنا را مطرح کردند. وی در ادامه به برخی اظهار نظرات مبنی بر اینکه امام خمینی (ره) در ایام بعد از پیروزی انقلاب برخی رفتارهایش تغییر کرد و بیشتر به اسلامیت متمایل شد و با جمهوریت فاصله گرفت، گفت: سخنان این‌چنینی کاملا باطل است و دلیل این موضوع هم روشن است. * امام خمینی (ره) همواره به تکلیفش عمل می‌کرد دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: نهضت 15 خرداد با اعتراض به این موضوع که چرا قسم قرآن مجید از قانون اساسی حذف شده است، آغاز شد و اعتراضاتی که امام خمینی (ره) به شاه آغاز کرد صرفا بر مبنای اسلامیت بود، بعد از 15 خرداد و پیروزی انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) ایده جمهوری اسلامی را مطرح کرد که بر اساس این ایده هم جمهوریت تقویت شد و هم موضوع اسلامیت مورد توجه قرار گرفت. رضایی تصریح کرد که امام خمینی (ره) انقلاب را با نهضت اسلامی شروع کرد ولی در جریان 22 بهمن و مسائل بعد از آن که نظام جمهوری اسلامی ایران تاسیس شد جنبه جمهوریت هم تقویت شد. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به این سؤال که آیا نزدیکان امام (ره) در ایام پس از انقلاب بر افکار و نظراتشان تاثیر گذار بودند یا خیر؟ گفت: نمی‌توانیم بگوییم که نزدیکان امام راحل بر رفتار ایشان تاثیر می‌گذاشتند. بلکه شرایط سیاسی و اجتماعی جامعه در آن زمان در اجتهاد حضرت امام راحل موثر بود. وی با بیان اینکه حضرت امام خمینی (ره) همواره به تکلیفش عمل می‌کرد، افزود: حضرت امام خمینی (ره) همواره بر اساس آن چیزی که احساس می‌کرد تکلیفش است اقدامات خود را انجام می‌داد. رضایی با بیان اینکه تکلیف 2 بعد دارد، اظهار داشت: یکی از ابعاد تکلیف موضوع احکام خداوند و دیگری موضوع مصادیق و کارشناسی موضوعات از جمله وضعیت جامعه است که امام خمینی (ره) همواره از این 2 مسئله برای تعیین تکلیف خود و پیروانش بهره می‌گرفت. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام خاطرنشان کرد: امام خمینی همواره وقایع و مسائل را در چارچوب دین قرار می‌داد و برای آن حکم صادر می‌کرد، بر این اساس وقتی که شرایط عوض می‌شد ممکن بود که حکمی هم تغییر کند اما این تغییر حکم به این معنا نبود که ایشان بر خلاف مبانی دینی حکمی را صادر می کرد. وی تاکید کرد: تمام احکام و تکالیفی که حضرت امام خمینی (ره) انجام می‌دادند در چارچوب قوانین و احکام اسلامی بود. * مهمترین دستاورد سیاسی امام (ره) گسترش نظریه ولایت فقیه بود رضایی در بخش دیگری از گفت‌وگوی مشروح خود با خبرنگاران فارس خط قرمز‌های حضرت امام خمینی (ره) را اصول انقلاب دانست و گفت: امام خمینی (ره) به اصول انقلاب مسائل اسلامی توجه ویژه‌ای داشتند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه اصول انقلاب 2 بعد داشت، ادامه داد: یکی از ابعاد اصول انقلاب مردم و حضور مردم و مشارکت آنان و نیز همراهی آحاد ملت است و بعد دیگر آن توجه به ارزش‌های دینی و اخلاقی و اسلامی است. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه حضرت امام خمینی (ره) همواره در چارچوب اصول انقلاب حرکت می‌کرد، گفت: روش برخورد امام خمینی (ره) روشی تربیتی بود، یعنی تا زمانی که ایشان احساس می‌کردند که افراد قابل برگشت هستند به نحوی با افراد برخورد می‌کرد که این افراد بتوانند برگردند ولی زمانی که امام احساس می‌کرد افراد قابل برگشت نیستند و ممکن است آسیبی از ناحیه این افراد به نظام و انقلاب وارد ‌شود به طور قاطعانه وارد عمل می‌شدند. رضایی در این رابطه افزود: امام خمینی تا 25 خرداد ماه با جبهه ملی مدارا کرد ولی وقتی که این عده راهپیمایی علیه لایحه قصاص را برگزار کردند، امام خمینی (ره) فرمودند که اگر این عده رسما و در صدا و سیما ابراز پشیمانی خود را به اطلاع عموم نرسانند مرتد تلقی خواهند شد. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار داشت: وقتی که جبهه ملی پا را از حدود شرعی و اسلامی جلوتر گذاشت امام خمینی قاطعانه وارد عمل شدند و با آنها برخورد کردند. وی در ادامه به تولید مفهوم ولایت فقیه از سوی حضرت امام خمینی (ره) اشاره کرد و گفت: مهمترین دستاورد سیاسی حضرت امام خمینی (ره) بسط و گسترش نظریه ولایت فقیه به همه امورات اداره کشور بود. * تصمیم‌گیری‌های رهبر انقلاب تکلیفی است رضایی افزود: در گذشته موضوع ولایت فقیه در نظرات مراجع و اندیشمندان اسلامی وجود داشت ولی حضرت امام خمینی(ره) این موضوع را بسط و گسترش دادند، به طوری که همه حوزه‌های سیاسی و اداره جامعه تحت تاثیر این موضوع قرار گرفت. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: امام خمینی (ره) در واقع یک نظریه و اندیشه‌‌ای را در باب ولایت فقیه تولید کردند و خود ایشان هم کاملا به این اندیشه پایبند بودند و مایل بودند که این اندیشه به عنوان یک مکتب سیاسی در آینده ایران جریان داشته باشد، به طوری که ایشان فرمودند اگر پشتیبان ولایت فقیه باشید به مملکت آسیبی نخواهد رسید. وی در پاسخ به این سؤال که آیا شما پیش‌بینی می‌کردید که بعد از امام خمینی (ره) انقلاب در چه مسیری قرار خواهد گرفت، اظهار داشت: تصمیم‌گیری رهبر معظم انقلاب مانند حضرت امام خمینی (ره) تصمیم‌گیری تکلیفی است، 2 نوع تصمیم گیری در عرصه سیاست وجود دارد که یکی تصمیم گیری تحلیلی و دیگری تصمیم گیری‌های تکلیفی است. رضایی با بیان اینکه بسیاری از مقامات سیاسی دنیا بر اساس تحلیل‌شان از مسائل تصمیمی را اتخاذ می‌کنند، گفت: در عصر ما امام خمینی (ره)، مقام معظم رهبری و آیت الله سیستانی افرادی هستند که بر اساس تکلیف شرعی تصمیم‌گیری می‌کنند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه در تصمیم‌گیری بر اساس تکلیف شرعی تحلیل قضایا هم وجود دارد، ادامه داد: باید به این نکته توجه کرد که در تحلیل مسائل، افراد تمایلات شخصی خود را در امور دخالت ندهند، بلکه ببینند که در شرایط کشور حکم خدا چیست. البته باید توجه کرد که این مسئله نافی کار کارشناسی و عقلانی و گرفتن نظرات از دیگران نیست. رییس کمیسیون اقتصاد کلان مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه در طول زندگی سیاسی 3 دهه اخیرم تصمیم‌گیری از نوع تکلیفی را تنها در حضرت امام خمینی (ره)، آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله سیستانی مشاهده کرده‌ام افزود: تصمیم گیری‌های این افراد تصمیم گیری‌های تکلیفی است؛ رهبر معظم انقلاب هم بعد از حضرت امام (ره) چنین عملکردی داشتند. * چالشی شبه سوسیالیستی در کشور از سوی برخی گروه‌های انحرافی به وجود آمده‌ رضایی اظهار داشت: در زمان حضرت امام خمینی (ره) تعارض و چالشی میان ایدئولوژی‌های انقلابی و سایر ایدئولوژی‌ها وجود داشت و زمان مقام معظم رهبری هم این تعارض نیز همچنین وجود دارد. وی گفت: معمولا منتسبین به ایدئولوژی‌های غیر انقلابی که در دولت و مجلس امکاناتی به دست می‌آوردند از طریق آن امکانات همیشه ایدئولوژی انقلابی که رهبری پرچمدار آن است را به چالش می‌کشند که این اتفاق در زمان خود حضرت امام (ره) هم به وقوع پیوست. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: در زمان رهبری آیت‌الله خامنه‌ای و در دولت‌های سازندگی، دولت جامعه مدنی و دولت کنونی می‌بینیم که میان ایدئولوژی انقلابی که رهبری پرچمدار آن است و ایدئولوژی‌های دیگری که از طریق انتخابات وارد دولت و مجلس می‌شوند چالش وجود دارد. رضایی فتنه 88 و حوادث به وجود آمده اخیر در گروه انحرافی در کشور را مصادیقی از چالش میان ایدئولوژی انقلاب و ایدئولوژی‌های دیگر دانست و گفت: در جریان فتنه 88 و نیز در جریان مسائل اخیر چالش‌های ایدئولوژیکی به وجود آمد که طی این چالش‌ها ایدئولوژی‌های دیگر مقابل ایدئولوژی انقلاب قرار گرفتند. وی افزود: ممکن است ایدئولوژی‌های دیگر در قالب اشخاص و گروه‌ها خود را نشان دهند، اما تمام این مسائل ریشه در تعارضی دارد که از زمان پیروزی انقلاب اسلامی تا امروز همچنان وجود دارد. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: ایدئولوژی انقلاب اسلامی از اول انقلاب تا کنون در مقابل ایدئولوژی لیبرال اسلامی، تکنو کرات اسلامی و سوسیالیسم اسلامی قرار گرفته است. * انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای از سوی امام برای رهبری جامعه غیر منتظره نبود رضایی در این رابطه ادامه داد: از آنجایی که جامعه ما جامعه‌ای باز است و تمام ایدئولوژی‌ها می‌توانند از طریق انتخابات وارد حکومت شوند و امکاناتی را در دست گیرند چالش‌های ایدوئولوژیک در کشور به وجود می‌آید چرا که ایدئولوژی‌های مختلف بعد از ورود به حاکمیت با کمک امکاناتی که در دست دارند به چالش کردن با ایدئولوژی انقلاب می‌پردازند. وی با بیان اینکه در زمان رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای چالش تکنوکرات‌های اسلامی در دولت کارگزاران وجود داشت، گفت: دولت کارگزاران چالش تکنوکراتی را با ایدئولوژی انقلابی آغاز کرد و بعد از آن هم در زمان جامعه مدنی چالش لیبرال اسلامی در جامعه به وجود آمد و در حال حاضر هم چالشی شبه سوسیالیستی در کشور از سوی برخی گروه‌های انحرافی که به وجود آمده‌اند، شکل گرفته است. رضایی با بیان اینکه شاید نتوان چارچوب فکری گروه انحرافی را دقیق تبیین کرد، گفت: عموما چالش‌ها مشکل ایدئولوژیک با انقلاب دارند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه این گفت‌وگو تصریح کرد: در اواخر دوره حیات حضرت امام خمینی(ره) فضای روشنفکری در کشور تقویت شده بود و جریان سنتی در انقلاب تضعیف شد. وی افزود: برخوردی که حضرت امام (ره) با جامعه مدرسین یا با شورای نگهبان داشت یا طرح مسئله اسلام آمریکایی از سوی ایشان سبب شد که برخی افراد فکر کنند امام اعتقادی را که به روحانیت داشتند از آن فاصله گرفتند و به سمت جریان روشنفکری حرکت می‌کنند. رضایی اظهار داشت: بنده در همان زمان اعلام کردم که این تحلیل غلط است چرا که امام خمینی (ره) روحانیت و مرجعیت را اساس انقلاب می‌دانست و به هیچ وجه هم از این تفکر خودش عقب‌نشینی نکرد. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: امام خمینی(ره) در نامه‌ای که خطاب به روحانیون و طلبه‌ها نوشته بود به صراحت فرمودند که منظور بنده فقه جواهری است و در واقع حضرت امام خمینی (ره) ترمزی به حرکت افرادی که فقه پویا را مطرح کرده بودند و قصد داشتند که جریان روشنفکری را در حوزه‌ فکری برای فاصله گرفتن از مبانی فقه و اصول اعلام کنند، زد. وی ادامه داد: پیش‌بینی من در همان موقع این بود که امام خمینی (ره) بعد از خودش روی کسی دست خواهد گذاشت که نسبت به روحانیت و مرجعیت از استواری بیشتری برخوردار باشد، لذا انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای از سوی امام خمینی (ره) برای رهبری جامعه از نظر من غیر منتظره و بعید نبود، چرا که ما نظرات امام را در رابطه با مقام معظم رهبری حدس می زدیم. رضایی اظهار داشت: زمانی که آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب شدند برداشت من این بود که این مسئله کاملا با مسیر افکار و اندیشه‌های امام خمینی (ره) سازگاری دارد. * رهبر انقلاب همان راهی را ادامه می‌دهند که امام در حال پیمودن آن بود دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به این سؤال که آیا شما گفتمان امام خمینی (ره) و رهبر معظم انقلاب را یکی می‌دانید، گفت: رهبر انقلاب همان راهی را ادامه می‌دهند که امام در حال پیمودن آن بود. وی در خصوص برخی اظهار نظرات مبنی بر تغییر گفتمان‌ امام خمینی (ره) بعد از ارتحال ایشان در کشور خاطرنشان کرد: هچ کدام از 12 امام معصوم ما مانند هم نبودند، ولی اصول اعتقادات و مبانی همه آنها یکی و واحد بود، لذا باید گفت که ممکن است تفاوت‌هایی در برخی مسائل میان امام و رهبر انقلاب وجود داشته باشد اما این تفاوت‌ها در اصول، مسیر اصلی انقلاب و چارچوب‌های نظام نیست. رضایی در تشریح نقطه نظرش گفت: شرایط موجود در زمان حضرت امام خمینی (ره) با شرایط دوران آیت‌الله خامنه‌ای کاملا متفاوت بود، شاید اگر خود امام در طول 20 سال اخیر بودند حتما گفتمان‌ها و مباحث جدیدی را مطرح می‌کردند که با گذشته متفاوت بود، کما اینکه می‌بینیم قبل از اشغال لانه جاسوسی حضرت امام به طور مستقیم به آمریکا متعرض نشد، در حالی که منافقین و کمونیست‌ها نسبت به این مسئله ایراد می‌گرفتند و می‌گفتند که مشکل بزرگ مردم با رهبرشان این است که آمریکا را به عنوان عامل اصلی معرفی نمی‌کنند و همه مسائل را به گردن شاه می‌اندازند. وی با بیان اینکه بحث و جدل‌های مختلفی در دانشگاه‌ها در رابطه با موضوع فوق رخ می‌داد، افزود: بعد از موضوع لانه جاسوسی امام خمینی (ره) مبارزه گسترده‌ای را با آمریکا آغاز کرد که در جریان آن بسیاری از منافقین و کمونیست‌ها شوکه شدند و باور نمی کردند. رضایی اظهار داشت: گفتمان امام خمینی (ره) در رابطه با آمریکا بعد از مسئله لانه جاسوسی مسئله جدیدی بودکه در مسیر حرکت امام (ره) این مسئله وجود داشت ولی کمونیست‌ها این مسئله را درک نمی‌کردند. * ایستادگی رهبر معظم انقلاب درست مانند ایستادگی امام خمینی (ره) است دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه ایستادگی رهبر معظم انقلاب درست مانند ایستادگی امام خمینی (ره) است و با بیان اینکه مسائلی مانند اسلام ناب محمدی جزء اصول انقلاب است، ادامه داد: همانطوری که امام خمینی (ره) به مسائلی مانند اسلام ناب محمدی تاکید داشتند رهبر انقلاب نیز به این مسئله تاکید دارند و بارها به این مسئله اشاره و به آن عمل کرده‌اند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه گفت‌و‌گوی خود به مدیریت رهبر معظم انقلاب در حوادث پیش آمده بعد از ارتحال حضرت امام خمینی (ره) و در جریان انقلاب اشاره کرد و گفت: رهبر معظم انقلاب صبر فوق العاده‌ای در برخورد با مسائل دارند. وی افزود: آیت‌الله خامنه‌ای از صبر بسیار بالایی برخوردارند و لازمه مدیریت بحران هم تحمل پذیری و از کوره در نرفتن و توجه به صبر است و ما شاهد هستیم که برای مثال رهبر انقلاب با برخی سخنان‌ در مورد گرایشات ناسیونالیستی با صبر و حوصله و استقامت برخورد می‌کنند. * رهبر انقلاب با برخی سخنان‌ در مورد گرایشات ناسیونالیستی با صبر و حوصله برخورد می‌کنند فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ادامه مدیرت و رهبری را دو مقوله جدا از هم دانست و گفت: به اعتقاد بنده هیچ کس برای آیت‌الله خامنه‌ای خط مشی تعیین نمی‌کند، ولی برای مدیریت اوضاع، افراد بر اساس اطلاعاتشان تصمیم‌گیری می‌‌کنند و شخص رهبر انقلاب بارها گفته‌اند که آمادگی پذیرش حرف های منطقی را دارند و اعلام آمادگی کردنده اند که سخنان منطقی افراد مختلف را گوش کنند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام به برخی شبهه افکنی‌ها مبنی بر بر تحت تاثیر قرار گرفتن رهبر انقلاب از اطرافیان اشاره کرد و گفت: هر کس که چنین ادعایی دارد خدمت رهبر انقلاب برسد و اطلاعات خود را به ایشان عرضه کند تا رهبر انقلاب از اطلاعات این افراد هم بهره بگیرد. وی با بیان اینکه در مدیریت باید بر اساس اطلاعات تصمیم‌گیری کرد، افزود: در رهبری کردن بر خلاف مدیریت کردن، رهبری باید خودش راه را انتخاب کند و از گرایشات دیگران تاثیر نپذیرد، اما در بحث مدیریت، افرادی که مدعی‌اند دارای اطلاعات و تحلیل هستند می‌توانند اطلاعات و تحلیل خود را در اختیار رهبر انقلاب قرار دهند. * نحوه برخورد امام(ره) با آیت‌الله خامنه‌ای متفاوت بود رضایی در ادامه به رابطه امام خمینی (ره) با آیت‌الله خامنه‌ای اشاره کرد و گفت: بنده وقتی رابطه حضرت امام خمینی (ره) را با آیت‌الله خامنه‌ای و آقای منتظری می‌سنجم تفاوتی که می‌بینیم این است که نحوه تربیت حضرت آقا توسط امام با آقای منتظری تفاوت دارد. وی ادامه داد: امام خمینی (ره) به نوعی مراقب بود تا آیت‌الله خامنه‌ای برای آینده ساخته شود. لذا اگر حضرت آقا هم در زمان امام اشتباهی انجام می‌داد نحوه برخورد امام با اشتباه ایشان نسبت به نحوه برخورد امام با اشتباه دیگران متفاوت بود و همین مسئله به سؤالی برای من تبدیل شده بود. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: بعد از اینکه بنده جملاتی در رابطه با آیت‌الله خامنه‌ای از امام خمینی (ره) شنیدم بیشتر متوجه شدم که خود امام قصد داشت روی جانشین آینده‌اش بدون اینکه به کسی علامت صریح و واضحی بدهد کار کند. وی گفت: بعد از اینکه مسائلی در رابطه با بحث ولایت فقیه از سوی رهبر انقلاب طی اظهار نظری مطرح شد که امام خمینی (ره) آن نظر را قبول نداشت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نامه‌ای برای امام خمینی (ره) نوشتند و بعد هم در نماز جمعه اعلام کردند که منظورشان از مطرح کردن آن بحث چه بود و بعد از این مسائل بود که امام خمینی (ره) اعلام کردند که ایشان مانند خورشید می‌درخشند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار داشت: ابراز علاقه امام خمینی(ره) نسبت به رهبر انقلاب نشانه و موضوعی بود که هر کسی نمی‌توانست آن را درک کند. فرمانده اسبق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی همچنین به اوضاع امنیتی کشور در ایام ارتحال حضرت امام (ره) اشاره کرد و گفت: به محض اینکه امام(ره) در بستر بیماری قرار گرفتند بنده به باختران رفتم و چند بار هم با رهبر معظم انقلاب تلفنی تماس داشتم و به ایشان گفتم که بنده خودم در باختران هستم تا اگر منافقین قصد انجام تحرکی را داشته باشند با آنها مقابله کنیم. رضایی ادامه داد: ساعت 11 شب از تهران با من تماس گرفتند و خبر ارتحال امام را به من اعلام کردند که من در آن زمان با تمام نیروها در حال آماده باش بودیم تا در صورت تحرک ضد انقلاب با آنها برخورد کنیم ولی خبر ارتحال امام انقلابی در کشور به پا کرد. وی گفت: بعد از حضور میلیونی مردم در مراسم ارتحال حضرت امام(ره) تمام توطئه‌های دشمن خنثی شد و دشمن جرات نکرد که دست به اقدامی بزند. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان ضمن تاکید بر اهمیت تبعیت از فرامین رهبر معظم انقلاب، گفت: خانواده حضرت امام(ره) بیش از دیگران از میراث امام، ولایت فقیه و نظام وجمهوری اسلامی دفاع کرده و خواهند کرد. بنابر این احترام به خانواده امام لازم است و کسانی که به بیت امام اهانت کنند بدون شک جزء وفاداران به انقلاب اسلامی نخواهند بود.