اخبار آرشیوی

کدخبر: 781480

حجت‌الاسلام محمدحسن رحیمیان در برنامه "شناسنامه": اوایل انقلاب برخی فکر می‌کردند فقط کراواتی‌ها می‌توانند کشور را اداره کنند و امثال رجایی نمی‌توانند/ آقایانی که زمانی تعبیرات منتظری در تقابل با امام را شاهد بودند چه شد که دست‌بوس آقای منتظری شدند؟/ ‫بعد از رحلت حاج احمد آقا ارتباطی با بیت امام نداشتم‬

به گزارش خبرنگار «نسیم»، مهمترین محورهای سخنان حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن رحیمیان، تولیت مسجد مقدس جمکران در برنامه شناسنامه از شبکه سه سیما بدین شرح است: - از ابتدای کودکی به لحاظ اینکه پدر ما از ارادتمان امام خمینی بودند و منزل ما پاتوق کسانی چون شهید مطهری، شهید باهنر و دیگران بود طبعا با رحلت آیت‌‎الله بروجردی خانواده ما با راهنمایی پدرمان همه مقلد حضرت امام بودیم و در شهریور سال 41 به عشق ایشان به قم مهاجرت کردیم. - تا لحظه رحلت امام به جز زمانی که در تبعید بودند در خدمت امام بودم.‬ - ‫در آن زمانی که در قم بودیم بارها به دلیل شعار دادن یا پخش اعلامیه یا تصاویر امام که منتشر می کردیم دستگیر شدیم.‬ ‫ - من 13- 14 ساله بودم ‫که می‌آمدند گاهی از خود ما می پرسیدند که رحیمیان چه کسی است و کجاست. ‫آنها فکر نمی‌کردند فردی با همچین سنی این کارها را بکند. - ‫بنده در نوروز 43 کارت تبریکی را با عکس امام طراحی کردم و خطاطی هم کرده بودم که در تقابل با رژیم هم بود. ‫شجاعت شهامت عدالت را ‫روی آن نوشته بودم. شعری هم روی آن نشوته بودم با این مضمون "بود آن روز بر ما عید مطلق که در جنبش درآید پرچم حق."‬ - کلیشه عکس حضرت امام را در آن روز روی مداد پک کن ساختم و در رو و دیوار قم به ستون های صحن مطهر و حتی به کیوسک پلیس عکس امام را با استامپ زدم‬. - ‫با مشقت‌های فراوان از میان نخلستان‌ها و سینه خیز رفتن‌ها و ... به نجف رفتم خدمت امام.‬ - ‫آن سحری که وارد نجف شدم قبّه حضرت امیر را دیدیم و سپس بعد از یازده روز محضر امام رسیدم. بسیار شور انگیز بود و مثل ورود به بهشت بود برای من‬. - در بغداد در دانشکده هنرهای زیبا من برنده شدم و وظیفه بر دوشم گذاشته شد تا کتیبه‌های ایوان امام حسین (ع) و کتیبه کمربندی بیرونی حرم حضر ت عباس (ع) و کمربند درونی حرم حضرت زینب (س) را من کتابت کردم. - ‫مجله "پاسدار انقلاب" را حدود 17 شماره در قم منتشر کردیم و بعد شد "پاسدار اسلام" که سال سی و سوم آن است که در حال انتشار هم هست.‬ - ‫خدمت حضرت امام بودیم که نامه ای از "محمد حسنین هیکل" آمد به من گفتند که آن را ترجمه کن و بعد از آن من در خدمت امام بودم تا رحلت. - ‫اعلامیه‌ها و پیام‌های حضرت امام بلا استثنا خط امام و انشاء امام بود ولی گاهی در موارد جزئی خط بازنویسی آن‌ها بر عهده من یا آقای رسولی محلاتی بود و عینا و کلمه به کلمه می‌نوشتیم. - همانطور که امام در وصیتنامه خود گفتند تمام نامه ها و مطالب منتشر عینا کلمات حضرت امام است و اصلا کسی جرأت نداشت که کلمه از آن را پایین بالا کند. - ‫نامه امام خطاب به گورباچف یا نامه به وزیر کشور وقت در مورد نهضت آزادی خط امام بود‬. - وصیت نامه امام و یا نامه امام به ویر کشور وقت درباره نهضت آزادی که در آن آمده که اینها جریان نفاق هستند و در هیچ کاری نباید دخالت کنند و همینطور نامه شش یک امام به آقای منتظری به خط امام است و بازنویسی نشده و مستقیما ارسال شده است - ‫اصل فلسفه مجمع روخانیون مبارز بر این حساب بود که باید گروهی شکل بگیرد که جدی‌تر از دیگران پیگیر سخنان حضرت امام باشد اما بعد از رحلت امام احساس ما این بود که آنجور که باید و شاید مسائل پیش نرفت‬. - بعضی‌ها از اول اعتقاد عمیق و راسخی نسبت به اساس تفکر حضرت امام و اسلام ناب محمدی نداشتند. برخی چه بسا به مرور زمان به دلایل مختلف با همنشینی با عناصری مانند نهضت آزادی جدا شدند و نتوانستند مرز خود را از برخی عناصر جدا کنند. - همین الآن برخی در نشریات زنجیره‌ای شان بالاترین ترویج ها را علیه تفکر امام دارند. - چطور روزی کسی که رنجنامه حاج احمد آقا را به طور وسیع چاپ می‌کند می‌شود مدعی سرسخت منتظری؟ - ‫مجمع روخانیون یک مجموعه یک دست نبود و الان هم نیست. و بین صفر تا صد آدم های آن متفاوت است. افرادی هستند که ملتزم به خط امام و ولایت و ولی فقیه هستند تا آدم هایی که در متن فتنه 88 کاملا پرده برداری شدند و نقش مخرب را ایفا کردند.‬ - چه کسانی به حضرت امام التماس کردند که امام نامه 8 / 1 خطاب به آقای منتظری را منتشر نکنند؟ خود مقام معظم رهبری التماس کردند. برخی‌ها همان زمان به خاطر همین موضع گیری به مقام معظم رهبری جفاها کردند . امام آن زمان یک کلمه به اینها گفت که پشیمان خواهید شد؛ این کار امام یک پیشگویی تاریخی بود. - حالا که همین آقایانی که در آن زمان تعبیرات منتظری را در تقابل با امام شاهد بودند دست‌بوس آقای منتظری شدند. در حالی که ادعا می کنند ما پیرو راستین امام هستیم. - در سال 43 اعضای نهضت آزادی درخواست ملاقات با امام را داشتند و امام نپذیرفت تا اینکه مرحوم طالقانی درخواست کردند. از ابتدا امام این جریان ها را قبول نداشت. - وقتی به عنوان دولت موقت انتخاب شدند خود امام در بیاناتشان فرمودند که رضایت به این کار نداشتند. - آن وقت ها برخی فکر می کردند فقط این کراواتی‌ها می توانند کشور را اداره کنند و قبول نداشتند کسی مانند رجایی هم می تواند. - امام در ابتدای کار دولت موقت از عمق اینها مطلع شد. امام نسبت به مسئولان دقتهایی داشتند. - امام در زندگی شخصی کمترین هزینه ها را داشت. - ‫وقتی امام از دنیا رفتند هیچ یک از وجوهاتی که برای ایشان بود باقی نبود و همه را انفاق کردند.‬ - ‫در مورد یکی از افراد سببی امام گزارشی به ایشان شده بود که ایشان دستور دادند که آن فرد گزارش اموال خود را بدهد و بعد از کمی تاخیر امام گفتند که به فلانی بگویید اگر گزارش ندهد من بر اساس تکلیف خود قیام میکنم.‬ - ‫از وقتی نوه های امام به بلوغ رسیدند و یا دامادها آمدند در خانه دیگر سفره مشترک بین محرم و نامحرم در خانه ایشان انداخته نشد‬. - ‫یکی از اعضای بیت قرار بود در انتخابات خبرگان در یکی از استان‌ها کاندید شود که امام فرمودند من صلاح نمی دانم چون اگر رای بیاورید می گویند چون متصل به فلان کس بوده و اگر رای نیاورید و موجب وهن شما می شود‬. - امام کسانی را که مکرر به عمره می رفتند آنها را نهی می کردند. - ‫هیچ یک از کارهای امام با برنامه های روزانه ایشان تلاقی نمی کرد. جز در دو مورد یکی زمانی که چند نفر از علمای مسن خدمت ایشان رسیدند و و زمانی که رهبر کنونی انقلاب خدمت امام بودند، که امام در این دو مورد برنامه کارهای روزانه خود را تغییر دادند‬‎ ‫و این برای هیچ یک از روسای قوا نبود‬. - ‫خانم مصطفوی برای من نقل کرد که بعد از عزل آقای منتظری من پیش امام رفتم و ابراز نگرانی کردم که کسی را بعد از شما نداریم ایشان با قاطعیت و محکم گفتند که چرا کسی را نداریم همین آقای خامنه‌ای.‬ - ‫من بعد از رحلت حاج احمد آقا دیگر رفت و آمد و ارتباطی با بیت امام نداشتم‬. - ‫در وصیتنامه حاج احمد آقا آمده که کسانی که میخواهند نسبت به ولایت فقیه تردید کنند در خط آمریکا هستند‬. - نکته دیگر در مورد حاج احمد آقا ساده زیستی ایشان است‬. نکته سوم عشق و علاقه ایشان به خانواده شهدا بود. - ‫فتنه بنی‌صدر و فتنه منافقین و حتی جنگ تحمیلی هر کدام یک وجه روشنی از تقابل با اصل نظام و امام را داشتند. - در فتنه 88 جریانی فتنه دم از امام می زد و خود را مدافع خط امام می دانست و این باعث فریب خوردن بسیاری از مردم شد. سخنان رهبری در نمازجمعه و 29 خرداد باعث پایان فتنه شد.‬ رهبری فرا تر از حد عرف و طبق اختیارات خود فرصت مناسبی را به این جریان دادند تا آقایان بیایند و راه قانون را در پیش بگیرند. - ‫شورای نگهبان به ما قول داد که اگر لازم بود نه 10 درصد بلکه صد درصد آرا را باز شماری کنیم و اگر ثابت شد که تقلب شده انتخابات ابطال شود.‬ - ‫اوج عدالت آقای جنتی اخلاص و تسلیم ایشان در مورد قانون در قضایای سال 88 برای من اثبات شد. - برای دوست و دشمن اثبات شده که قوام و پایداری ملت ما بخاطر ولایت فقیه است. اتفاقات مصر این قضیه را ثابت کرد. - ‫امکان ندارد کسی در خط امام باشد در عین حال آمریکا و اسرائیل از او تعریف کنند. نمی شود در خط امام بود و غرق در تجملات شد. نمی شود در خط امام بود و قدمی در راه تضعیف نظام برداشت‬.
ارسال نظر: