چرا از نسل حضرت یوسف (ع) پیامبری برگزیده نشد؟

کدخبر: 2217923

داستان زندگی و نبوت حضرت یوسف (ع) نیز همانند سایر ائمه و پیامبران، مملو از فراز و نشیب‌هایی است که هر انسانی را مبهوت و شیفته خود می‌کند.

داستان زندگی و نبوت حضرت یوسف (ع) نیز همانند سایر ائمه و پیامبران مملو از فراز و نشیب هایی است که هر انسانی را مبهوت و شیفته خود می کند.

داستانی شیرین و درس آموز که از کودکی تا میانسالی این پیامبر بزرگ را دربر گرفته که هر کدام برای خود نکته ای دارد و انسان را به فکر وا می دارد.

اما از داستان ها و روایاتی نقل شده در مورد این پیامبر می توانیم به سوالی بپردازیم که " چرا از نسل حضرت یوسف (ع) پیامبری برگزیده نشد؟ "، ما سعی کردیم پاسخ این سوال را در این مطلب بیاوریم پس با باشگاه خبرنگاران جوان همراه باشید.

ببینید : چرا خداوند مانع مورد اتهام قرار گرفتن یوسف (ع) نشد؟ +فیلم

عدم مبعوث شدن پیامبر از نسل حضرت یوسف (ع)

درباره عدم مبعوث شدن پیامبر از نسل حضرت یوسف (ع) روایاتی نقل شده است؛ به طور مثال:

شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق فرمود:

آنگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد و برای یعقوب از مرکب خود پیاده نشد. پس همانا جبرئیل بر یوسف نازل شد و گفت ای یوسف دست خود را بگشا و از آن نوری ساطع را خارج کرد و آن نور به جوّ آسمان منتقل گردید.

حضرت یوسف (ع) پرسید؛ این چه نوری بود که از دستم خارج شد؟

جبرئیل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد. به دلیل عقوبت عدم پیاده شدن برای پدرت؛ لذا از فرزندان تو نبی و پیامبری نخواهد بود. (الکافی ج. ۳ ص. ۷۶۰)

بیشتر بدانید: داستان شکافته شدن مرقد حضرت یوسف (ع) چه بود؟+عکس

مضمون دیگر را صدوق در علل الشرایع ج. ۱ ص. ۵۵ و علامه مجلسی در بحار الانوار ج. ۱۲ ص. ۲۵۱ نقل می کند:

اما باید توجه داشت که این جریان منافاتی با عصمت حضرت یوسف (ع) ندارد و تنها یک ترک اولی بود که ایشان مرتکب گردیده است.

علامه مجلسی نیز چنین می فرماید:

نمی توان این جریان را بر تکبر حضرت یوسف (ع) یا تحقیر کردن او نسبت به حضرت یعقوب (ع) حمل کرد؛ چرا که انبیا از این امور منزه هستند. بلکه حضرت یوسف (ع) ملاحظه مصلحت کرده و برای حفظ عزتش نزد مردم و جهت تدبیر امور آنان و همچنین ترویج دین چنین عملی را انجام داده است.

چرا که در آن زمان نزد مردم چنین باب بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود، این را سبب خواری و کوچکی آن فرمانروا می دانستند.

اما در کل شایسته آن بود که حضرت یوسف (ع) رعایت ادب با پدر را می کرد؛ چرا که این کار اولی بود و از باب رعایت این مصلحت حضرت یوسف (ع) مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت و نور نبوت از او خارج شد.

زیرا انبیا به دلیل دارا بودن مقام والایشان برای کوچکترین مسئله مواخذه می شوند. (مراة العقول ج. ۱۰ ص. ۲۱۵)

البته برخی علما این جریان را قبول ندارند از آن جهت که:

یک؛ با آیاتی که استقبال حضرت یوسف (ع) از حضرت یعقوب (ع) را گزارش می دهد مطابقت ندارد؛ چرا که در آیات چنین آمده است که او پدر و مادرش را به آغوش کشید و آن ها را بر تخت سلطنت نشاند (یوسف ۹۹، ۱۰۰).

دو: با آیه " هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را به دوش نمی کشد، منافات دارد" (فاطر ۱۸)

ببینید: آرامگاه حضرت یوسف علیه السلام + گزارش تصویری

پس؛ چرا باید به خاطر عمل حضرت یوسف (ع) فرزندانش از نبوت محروم شوند، آنان که تقصیری ندارند!

(مجمع البیان طبرسی ج. ۵ ص. ۴۵۶) و (منشور جاوید، علامه سبحانی ج. ۱۱ ص. ۴۷۲).

بر اساس این نظریه باید گفت: علت اینکه چرا نبوت در نسل حضرت یوسف (ع) ادامه نیافت، هنوز کاملاً روشن نیست و خداوند خود بهتر می داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد (انعام ۱۲۴).

منبع: باشگاه خبرنگاران جوان

مسئولیت صحت اخبار ارائه شده به عهده منبع خبر بوده و این رسانه صرفاً رسالت اطلاع‌رسانی خود را در این رابطه انجام می‌دهد.

ارسال نظر: