اخبار آرشیوی
حجتالاسلام محسن غرویان، عضو هیأت علمی "جامعه المصطفی": مبانی فلسفه، عرفان و اندیشههای سیاسی امام(ره) باید در دانشگاهها و حوزهها تدریس شده و مورد بحث و بررسی قرار گیرد
وی با بیان این مطلب اظهار داشت: امام خمینی(ره) آثار متعدد علمی در زمینههای فقهی، کلامی، فلسفی، عرفانی و بحث ولایت فقیه دارند که این آثار باید در محافل علمی و مجامع فکری مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد تا اندیشه، دانش، فکر و ایدههای امام راحل محفوظ بماند.
حجتالاسلام والمسلمین محسن غرویان با اشاره به اینکه اندیشه ماهیتا امری است که جایگاه آن ذهن، روح و روان مردم است و راه حفاظت و صیانت از اندیشه نیز متناسب با ماهیت آن است، افزود: راه حفظ و نگهداری اندیشه نیز همان اندیشه است. یعنی ما باید از طرق فرهنگی، علمی و فکری اندیشههای حضرت امام(ره) را حفاظت کنیم. وی خاطرنشان کرد: حفظ اندیشه باید از طریق استدلال، منطق، تفکر و راههای فکری باشد و باید در دانشگاهها و حوزهها مبانی فلسفه و عرفان حضرت امام(ره) و مبانی اندیشههای سیاسی ایشان تدریس و مورد بحث و بررسی قرار گیرد و اساتید اهل فن، استدلالهای اندیشههای حضرت امام(ره) را برای جوانان تبیین کنند. این محقق و مدرس حوزه علمیه قم تصریح کرد: امام خمینی(ره) آثار متعدد علمی در زمینههای فقهی، کلامی، فلسفی، عرفانی و بحث ولایت فقیه دارند که این آثار باید در محافل علمی و مجامع فکری مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد تا اندیشه، دانش، فکر و ایدههای امام راحل محفوظ بماند؛ زیرا راه حفظ علم و دانش، منطق، قرآن، استدلال و روشنگری است. غرویان درادامه با اشاره به مهمترین شاخصههای اندیشههای دینی امام(ره) افزود: حضرت امام
خمینی(ره) سیاستمداری بودند که سیاستشان بر اساس دستگاه فلسفی و فکری عمیق ایشان بوده است. برخلاف بسیاری از سیاستمداران عالم که دستگاه فکری منسجمی ندارند، امام راحل شخصیتی بودند که در فلسفهی صدرایی و حکمت متعالیه ملاصدرا پرورش یافته بودند و شاگردانی پرورش داده بودند و سالها بر اساس فلسفهی الهی صدرایی مشی کردند. وی خاطرنشان کرد: مبانی اندیشهی سیاسی ایشان نیز مبتنی بر همان فلسفهی الهی بوده است که در آثار ایشان کاملا پیداست. این استاد خارج فقه و اصول حوزه همچنین در پاسخ به این سوال که برای کارآمدتر شدن فرهنگ و اندیشهی ناب اسلامی چه اقداماتی باید انجام داد؟ افزود: در مرحلهی اول باید مبانی اندیشههای حضرت امام(ره) را واکاوی کنیم و پایههای عمیق آن را توسط اساتید فن استخراج و برای نسل جوان تبیین نماییم. گام دوم این است که اندیشههای سیاسی حضرت امام(ره) را متناسب با مقتضیات زمان و مکان در عصر حاضر موشکافی کنیم و در گام سوم بسط و توسعهای که ایشان در دیدگاههای فقهی فقهای پیشین انجام دادند و آن را کاربردی کردند مورد تجزیه و تحلیل قرار دهیم. این عضو هیات علمی جامعهالمصطفی همچنین با اشاره به خیزش امت اسلامی که
مرهون اندیشههای ضداستکباری و وحدتبخش امام راحل است، گفت: فکر و اندیشه راه خود را فراتر از مرزهای جغرافیایی طی میکند. اگر فکر و اندیشه مطابق با عقل و فطرت انسانها باشد جایگاه خود را پیدا خواهد کرد. اندیشههای حضرت امام(ره) و آن روحیهی ظلمستیزی و روشنگری که در دستگاه فکری ایشان بود امروز به مرور در جوامع اسلامی جایگاه خود را پیدا میکند. غرویان درپایان یادآور شد: ما باید با تشکیل محافل علمی و نشر مجلات و کتب، عمق پیام حضرت امام(ره) را که یک پیام انسانی و مطابق با فطرت و عقلانیت است برای جهانیان و بهویژه جوانان انقلابی کشورهای اسلامی تبیین کنیم.