اخبار آرشیوی

به گزارش «نسیم» به نقل از مرکز خبر حوزه، حجت‌الاسلام میرباقری در همایش "نظام امت و امامت از دیگاه امام خمینی(ره)" در مجتمع آموزش عالی فقه با بیان این مطلب اظهار داشت: - هنوز در آغاز راه تأمل در شخصیت و اندیشه امام خمینی(ره) قرار داریم. - شخصیت‌های متفاوتی در جهان وجود دارد؛ برخی از این افراد مربوط به یک دوران خاص بوده و تأثیرات خاصی را برای آن دوران به وجود میآورند و برخی دیگر انسان‌هایی هستند که با وجود آنها، دوران جدیدی از زندگی بشر آغاز میگردد. - اگر چنین شخصیت‌هایی در جبهه حق باشند، واسطه حضرت حق و بندگان خداوند هستند، تمام انبیاء و اولیا الهی این‌گونه بودند که معصومین، در رأس این افراد بودند و وقتی به عالم دنیا آمده و لباس بشریت پوشیدند، متصل به عالم غیب الهی بوده و معارف الهی را از آنجا دریافت و در روح بشری منتقل کردند. - تمام ذکر الهی در وجود مبارک ائمه معصوم(علیهم السلام) متجلی شده است، همه انبیای الهی سرچشمه پروتویی از نور الهی در عالم هستی هستند. - امام خمینی(ره) شخصیتی بودند که با تجلی خود در دوران ما، دری به سوی نور الهی و حقایق نبی مکرم اسلام(ص) گشودند. - با وجود امام خمینی(ره) و پیروزی انقلاب اسلامی دوران جدید احیای نقش مستضعفین آغاز و مسائل جدیدی در دنیا مطرح شده است. - علمای اسلام در تاریخ با حوادث مختلفی مواجه شده و از عهده آن بر آمده‌اند؛ ولی به تعبیری مبدأ تاریخ بشری نبودند، ولی بنیانگذار جمهوری اسلامی خود را به پیکره زمانه زد و زمانه را با مباحث جدیدی آشنا ساخت. - در تفسیر کلام امام خمینی(ره) نیاز به عقلانیت جدید داریم، با توجه به این که امام(ره) حقایق را از بالا دریافت و در جامعه ما میدمید، مسائل جدیدی پیش روی عرفان، حکمت و فلسفه قرار داده و افق‌های جدیدی را پیش روی دانش‌های بشری گشود که نیاز به داشتن عقلانیت نو در این عرصه احساس میگردد. - عقلانیت امام خمینی(ره) جلوه‌ای از تجلیات امام عصر(عج) به دوران ماست؛ به گونه‌ای که امام(ره) طلیعه دوران بوده و تجلیات امام عصر(عج) به اندازه پذیرش دوران، از افق ایشان در عالم وجودی ما ظهور پیدا کرده است. - هم اکنون بشریت در فضایی زندگی میکند که معروف، منکر و منکر، معروف شده، در چنین دورانی، بیشترین نیاز به تبیین عقلانیت نظری امام خمینی(ره) میباشد. - یکی از انگیزه‌های پیدایش جوامع، گسترش خدا و تجمع برای خدا پرستی به نحو اکمل میباشد تا بندگی خدا به خوبی انجام شود؛ در جامعه الهی محور انبیاء، اولیای الهی و پرستش جمعی خداوند متعال است. - در مقابل جامعه الهی، جامعه‌ای است که مردم دور هم جمع میشوند تا به تمنيّات نفسانی خود بپردازند؛ بنیان و ایده‌ای که بر آن استوار است، ایده دمیدن در بت نفس و رسیدن به تمنیات نفسانی میباشد؛ محور این گونه جوامع فراعنه و شیاطین میباشند. - نظام جمهوری اسلامی ایران،‌ از عطایای الهی به دوران ما بود که از بستر شخصیت و اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) برخاست وامروز نیز روحانیت وظیفه دارد این شخصیت و اندیشه را به همگان معرفی نماید.