اخبار آرشیوی
حجت الاسلام پورمحمدی: این جلسات قرآن، حافظان و قاریان، برنامهها و حس و حالی که در مجالس قرآنی مشاهده میکنیم، به برکت انقلاب اسلامی و امام است که قرآن را در جامعه ما جاری و در زندگی ما وارد کردند/ باید محافل قرآنی محفلی برای یاد دادن تفکر و خوب زندگی کردن باشد
به گزارش «نسیم» به نقل از روابط عمومی و امور بینالملل سازمان اوقاف و امور خیریه، حجتالاسلام مصطفی پورمحمدی در پنجمین همایش جامعه قرآنی استان تهران که در امامزاده سید ناصرالدین برگزار شد، با اشاره به جایگاه ماه رمضان مبارک خاطرنشان کرد: - امروز مقام معظم رهبری با نشستن در محافل قرآنی و تکریم حافظان و قاریان و فعالان قرآنی این حس و حال را در جامعه ایجاد کردند و این توفیق بزرگی است که باید برای حفظ این فضا در جامعه تلاش کنیم. - جامعه انقلابی و قرآنی ما با جوامع دیگر تفاوتی دارد. زیرا دارای فهم قرآن و آشنا به معانی آن است. این چنین جامعهای یک جامعهیی ممتاز، الهام بخش، روشنگر و عقلانی است. - جامعه قرآنی، جامعه عقلی و با برنامه وتدبیر است و این جامعه میتواند از حقوق خود دفاع کند و به رشد و تعالی برسد. - باید محافل قرآنی محفلی برای یاد دادن تفکر و خوب زندگی کردن باشد. جامعه قرآنی ما در چنین حالتی الهام بخش امت اسلامی در بیداری اسلامی میشود. -در جامعه ما با وجود همه توطئهها و فتنهها، هنوز انسجام، وحدت و بسیاری مناسبات خوب حاکم است، خانوادههای ما همچنان از انسجام خوبی برخوردار هستند و این به برکت فهم
عظیم قرآن است که در زندگی کمال و تعالی به ما میدهد. پورمحمدی با تاکید بر اینکه «قرآن تنها برای قرائت و صوت نیست» گفت: باید قرآن را خوب یاد بگیریم، خوب بفهمیم و خوب عمل کنیم و این رسالتی بوده که در جامعه انقلابی و اسلامی ما به برکت امام و مقام معظم رهبری شکل گرفته است. - در برخی جوامع که ادعای قرآن خوانی دارند و نماز اولشان و نمازهای شبشان ترک نمیشود و ساعتها نماز مستحبی میخوانند همینها در قساوت و آدم کشی با هم مسابقه میگذارند و آیا اسلام و قرآن مروج آدم کشی و خشونت است. در حالی که خداوند به پیامبر (ص) میفرماید: ما تو را رحمت برای عالمیان فرستادیم و تو با زبان خوب، لحن لین و روی گشاده و با گذشت با آنها سخن بگو. - آن کسی که قرآن را میخواند اما در آن تدبر نمیکند دینداریاش خشونت میشود. چنین انسانی کمربند انفجاری به خود میبندد و در مسجد مسلمانان خود را منفجر میکند، به خیال اینکه مستقیم به بهشت میرود در حالی که اسلام و قرآن چنین چیزی را نخواسته است. - اصل تدبر در قرآن آن است که انسان به ائمه اطهار (ع) متوسل شود و معرفت را از آنها کسب کند. زیرا قرآن بدون امام علی (ع) و حضرت مهدی (عج) و قرآن بدون
امام (ره) و مقام معظم رهبری و علمای عالم، قرآن نیست و ما خدا را شاکریم که از نعمت قرآن با فهم و با تدبر برخورداریم.