به گزارش خبرنگار «نسیم»، وی همچنین طی نشستی در ششمین نمایشگاه رسانههای دیجیتال افزود: - 90درصد آواتارهایی که ساخته میشود با واقعیت شخصیت کسی آن را میسازد، فاصله دارد. - چرا انگلیس یا فرانسه نگران اینطور زندگی اند؟ زیرا نیروی کار از بین می رود، ده ساعت نیروی کار معطل می شود و کار از دست رفته است. خطر بزرگتر آن، آمار خودکشی بالاست همانطور که در غرب وجود دارد. - از سال گذشته تا کنون مشکل آواتارهای خانمهای جوان در ایران را داریم. - نسل زیر سن 15-16 سالگی فعلی مانند هم سن های خودشان در جهان دچار مشکل از خودبیگانگی شده اند و کاملا بیدفاع اند اما نه سینما نه مسئولین سینمای ما به فکر راه حل نیستند. - فرایند خودکشی و از خود بیگانگی در این نسل زیاد است و برای درمانش هیچکس راه حل ندارد. - اکنون فیلم هایی که با فرهنگ هگل و کانت و نیتچه ساخته می شود، به نام سرگرمی در دنیا مطرح است اما جامعه فلسفی دانشگاهی ما از این موضوع 700 سال عقب هستند. - اما قبلا به این نوع فیلم ها می گفتند سرگرمی اما در حال حاضر این فلسفه را در بازی ها هم کشیده اند، که خطرش بیشتر است و حساسیت روی بازی های رایانهای و محتوای آن ها وجود ندارد. -
فضای مجازی محل آزمون کردن نیست، سیاه چاله است یک اشتباه ساده ممکن است آینده ما را خراب کند. - کسی خود واقعی اش را به خاطر مجازی خراب نکند و یا از فضای مجازی فاصله نگیرد، باید فرایند واکسیناسیون و آشنایی با جامعه شناسی فلسفی اشنا باشد. - کنار زندگی دوم و آواتاریسم (ایدئولوژی) و جامعه مجازی چهارمین مولفه جهان موازی است. برای اشراف جدی به این موضوع که جنگ دنیاها مطرح است. - برای آشنایی با نوعی از تلقی ذهنی-جهانی، دینی، اصل تعامل عینی و ذهنی زندگی مجازی است. زندگی دوم را در فضای مجازی بوجود آید. - فلسفه ذهنی و مجازی ترکیب این دو جهان موازی را بوجود می آورد.