اخبار آرشیوی

وی در ادامه به خبرنگار ما گفت: - عبادت به معنای اعلام هماهنگی با پروردگار عالمیان است؛ که این هماهنگی به دو بخش درونی و بیرونی تقسیم می شود. برخی در زندگانی خود با خداوند هماهنگ نیستند و در عمل با خواست های نفسانی خود مانند رسیدن به دنیا و مظاهر آن در تلاش هستند. خداوند برای هماهنگی با خویش یک علامت و نشانه گذاشته است که آن علائم اهل بیت هستند.وی تأکید کرد عبادت واقعی خداوند بدان معنا است که ما شئون زندگی خود را با اهل بیت هماهنگ کنیم. - نماز خواندن عبادت نیست بلکه زمانی عبادت محسوب می شود که چون اهل بیت نماز می خواندند ما نیز نماز بخوانیم؛ چون اهل بیت روزه می گرفتند با نیز روزه بگیریم این معنی واقعی عبادت در دین است همان گونه که خداوند در آیه 21 سوره احزاب به این موضوع اشاره کرده است.« لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کانَ یَرْجُوا اللَّهَ وَ الْیَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللَّهَ کَثیراً » - بعد عبادی در زندگی حضرت زهرا(س) نیز بدین معنا است که ایشان بیشترین هماهنگی با امیرالمؤمنین(ع) را در طول تاریخ بشریت داشتند . عبادت حضرت زهرا(س) را می توان در سخنرانی ایشان در مسجد؛ دفاع از امیرالمؤمنین (ع) گریه های ایشان نیز تعبیر کرد. در حقیقت حضرت زهرا در اوج هماهنگی با امیرالمؤمنین (ع) بودند که به معنای کمال عبادت پروردگار است.