اخبار آرشیوی

به گزارش «نسیم»، دبیر شورای عالی حوزه های علمیه، امروز در ادامه سلسله سخنرانی های خود در ماه رمضان در جمع نمازگزاران مسجد اعظم قم، اظهار داشت: - گاهی طلبکاری به خاطر دیر شدن موعد پرداخت بدهی از سوی بدهکار،‌ مبلغ بیشتری از طلب خود را می خواهد که این کار حرام است. اگر طلبکاری، به بدهکارش بگوید طلب من را زودتر از موعد مقرر پرداخت کردی، فلان مبلغ از طلبم را می بخشم اشکالی ندارد اما عکس آن،‌ اشکال داشته و طبق احکام شرعی ربا و حرام است. - متأسفانه امروز بانک های ما هم نیز دچار این مسئله هستند و بر اساس آن هر کس موعد پرداخت اقساط وام خود را عقب بیاندازد، باید بیشتر بدهد که خودشان اسمش را دیر کرد گذاشته اند. در این مسئله فرقی هم نمی کند که از اول قید شده باشد یا نشده باشد. - بسیاری از مراجع معظم تقلید به طور قاطع گفته اند که این کارها در حکم ربا و حرام است. فقهای شورای نگهبان گفته اند که نباید به این کار بانک ها دیرکرد گفت، بلکه باید گفت هر کسی بدهی خود را سر موعد پرداخت نکند، باید جریمه اش را بپردازد. - البته گاهی در معاملات دیگری می بینیم که برای مثال فردی از فرد دیگر چک و یا به هر صورت طلبی دارد که آن فرد بدهکار نمی تواند سر موعد مقرر بدهی خود را بپردازد و از این رو طلب خود را به مبلغی کمتر به شخص سومی می فروشد و آن شخص خودش به دنبال طلب و بدهکار اصلی می رود که این کار اشکالی ندارد. - اما گاهی در بازار از این کار سوء استفاده شده و شخصی یک چک صوری و ظاهری به کسی که قانونا بدهکار نیست می دهد تا فرد سومی که با آن ها هماهنگ است،‌چک را به مبلغ کمتر بخرد که این کارها به دلیل ظاهری و صوری بودن آن اشکار دارد. - هدایت انسان، از سوی خدا شامل دو بخش تشریعی و تکوینی است این که خداوند پیامبران،‌امامان،‌قرآن و عقل را در اختیار ما قرار داد، همان هدایت تشریعی است تا به این طریق انسان را هدایت کند که حالا انسان می تواند این هدایت را قبول کند یا نکند. - اما هدایت تکوینی این گونه نیست و برای مثال کودکی که تازه متولد شده می داند چگونه از شیر مادر تغذیه کند و یا تمام اجزای عالم خلقت از جمله ماه و خورشید و ... نیز بر اساس آن هدایت تکوینی کارهای خود را انجام می دهند. - اگر خدا می‌خواست، همه انسان‌ها را به سوی خوبی‌ها هدایت می‌کرد تا همه وارد بهشت شوند، اما بنا نیست اجبار باشد و انسان‌ها باید به اختیار خود به راه راست و راه صحیح بروند - شکر نعمت های فراوان خداوند این است که راه درست را انتخاب کنیم تا از این طریق هم به خودمان سود برسانیم و هم شکر نعمت خداوند را انجام داده باشیم و الا کسی که راه کج را انتخاب می کند در معامله با خدا ضرر می کند.