اخبار آرشیوی

به گزارش «نسیم»،حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی در هفتمین نشست تخصصی رسانه در قم گفت: ایجاد کننده قرآن، خداوند عالم مطلق است و ناظر به واقعیت‌های انسان و جامعه انسانی در بستر تاریخ تا آخر جهان می‌باشد، و از آنجا که ذات باری تعالی حکیم مطلق است، قرآن را به صورتی پاسخگو به مسائل انسانی نازل فرموده است. وی بیان داشت: اگر خداوند حکیم، احکام و برنامه هایی برای جامعه انسانی بدهد که از پس واقعیت های آینده و تاریخ برنیاید به معنای قبول صدور لغو از سوی خداوند است که ذات کبریایی او از آن بدور است. * ضرورت ارائه روش استفاده از قرآن از سوی حوزه های علمیه حجت الاسلام و المسلمین مبلغی گفت: در صورت داشتن روش متناسب و دقیق از قرآن، می توان به دریافت هایی مهم و علمی از این قالب ها برای شرایط مختلف و متحول جهان نائل آمد و با داشتن روش استفاده، می توان با یک آرامش، اطمینان و قدرت به سراغ قرآن رفت. رییس دانشگاه مذاهب اسلامی تصریح کرد: این که در حدیث، رجوع به قرآن را در شبهاتی که همانند پاره‌های تاریکی شب فراگیر می‌شوند ضروری شمرده شده، حاکی ازآن است که ویژگی اختصاصی قرآن، حل کنندگی شرائط به شبهه اندازنده در بستر تاریخ است؛ شرایطی که از نو شوندگی و پیچیدگی زمانه بر می خیزد. وی ادامه داد: در قرآن آن قدر اندیشه های کلان و دقیق و ناظر به وضعیت های انسانی ذخیره شده و آن قدر اندیشه‌های ناب دینی به صورت ظریف تعبیه شده است که می توان به واقعیت مورد نظر دین دست یافت و آن شبهات و اشتباهات را برطرف کرد. وی با اشاره به این که البته رابطه سنت با قرآن، تعریفی فنی و جدی دارد که در جای خود بحث شده، گفت: این به آن معنا نیست که رجوع به قرآن کریم را خصوصا در مسائل کلان اجتماعی مهمل بگذاریم، و متاسفانه این بزرگترین و مطمئن ترین کتاب و نص دینی مهمل گذاشته شده است. وی با اشاره به فقدان روش دقیق استنباط از قرآن و درجا زدن در زمینه تفسیر، گفت: اگر مقایسه ای میان تفاسیر قرون کنونی با قرون اولیه از نظر محتوا انجام دهید، خواهید دید که همه با اندک تفاوت هایی در یک سطح هستند و تفاوت هایی که وجود دارد در حدی نیست که بتوان آن را برداشت گامی جدی تلقی کرد به گونه ای که استفاده از قرآن را در مسیر دریافت آموزه های قرآنی برای حل مشکلات و شبهات ممکن سازد. وی در ادامه با اشاره به آیه شریفه "لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَیِّ" افزود: این آیه می تواند منبع ای برای نظر افکندن از خاستگاه دین به رسانه و رسیدن به دیدگاه دینی باشد، به شرط آن که با یک تفسیر سطحی و نگاه شتاب آلود و زودگذر - مثل همیشه و همه جا که به صورت مطلوب، تامل و نیک اندیشی در قرآن نداریم - به سراغ آن نرویم.