اخبار آرشیوی

به گزارش خبرنگار «نسیم»، رئیس شورای شهر تهران در این مراسم که عصر امروز در محل سرای اهل قلم برگزار شد، ضمن اعلام این مطلب افزود:‌ توجه به هنر رمان و علوم دیگر از دیگر وجه های شخصیت ایشان به غیر از فعالیت در حوزه دین است. ویژگی‌های نسخه خطی از جمله چیزهایی است که فقط علوم دینی را در بر نمی گیرد بلکه نجوم، علوم زیستی و بسیاری از علوم دیگر را نیز در بر خواهد گرفت و در حقیقت این حوزه، حوزه تفکر و اندیشه است. حضرت استاد با ورود به این عرصه، ساحت ها و چهره هایی را نشان دادند که مغفول مانده بودند. مسجدجامعی در ادامه با اشاره به اهمیت نسخ خطی افزود:‌ مرحوم آقای طباطبایی می گفتند که تنها پنج درصد آثار شناسایی شده است. برآوردی که درباره نسخ موجود در کتاب های شرق و غرب در دست است این است که این نسخ به حدود پنج میلیون نسخه می‌رسد و آن چه شناسایی شده کم است. بعضی هم که شناسایی شده با دقت لازم صورت نگرفته است. این سؤال همیشه از سوی دیگر کشورها مطرح بود که آیا آثار عربی خطی در فرهنگ ایران وجود دارد و آیا ایرانیان سهمی در این موضوع داشته اند؟ بررسی استاد و معرفی استاد از نسخ خطی عربی کتابخانه های ایران باب جدید گفتگو را با دیگر کشورها باز کرد و استاد فهرست نسخ خطی عربی کتابخانه های ایرانی را شناسایی کردند در حالی که نسخ خطی عربی مربوط به حوزه کتابخانه های ایران معرفی نشده بودند و بعضی هم که معرفی شده بودند با اطلاعات ناقص معرفی شدند به طوری که نسخ خطی عربی کتابخانه های ایران در مجموعه بروکلمان و سزگین یا وجود ندارد و یا ناقص است. ویژگی استاد این بود که به این مهم پرداختند و ایشان حق بسیار بزرگی را در معرفی چهره جهانی ایران و تشیع با رویکرد نسخ خطی عربی در کتابخانه های ایرانی دارند. مسجدجامعی، در ادامه با اشاره به ویژگی‌های اخلافی آیت الله اشکوری افزود: درباره شخصیت ایشان نیز باید بگویم که آن چه که در آثار ایشان و در نگرش ایشان وجود دارد روح خدمت و خدمتگزاری به آستان اهل بیت و علم است.من در ایام نوروز سال جاری در خدمت ایشان بودم استاد در منزل آقای خویی حضور داشتند و مشغول تهیه فهرست نسخ خطی کتابخانه ایشان بودند و حتی ایام نوروزشان نیز این گونه سپری می شد.ایشان نمونه کامل تعهد به نگاه انسانی هستند. آیت‌الله سیداحمد حسینی اشکوری نیز در بخش‌های دیگری از این مراسم گفت: روی سخن من با نوجوانان و جوانا است که چشم و چراغ فرهنگ و مملکت ما هستند این ها می توانند در آینده ای نزدیک منشأ اثری بزرگ برای ملت ما باشند. من مکرر گفته ام آن ها که کارهای زایدی می کنند معجزه و کرامت دارند که می توانند در سال های کوتاه کارهای بزرگی را بکنند که آن کار را باید گروه ها در سال های بیشتری انجام دهند و این به خاطر ویژگی هایی است است که بعد از توفیقات الهی شامل حال آن ها شده و البته که آن ویژگی ها نیز خود از توفیقات خداوند است.فرصت عمر و استفاده از وقت و این که حتی دقایقی از عمر را نیز نباید تلف کرد و نظم و ترتیب در زندگی از ویژگی های اصلی آن هاست.آن ها هر چیز را به موقع و سر وقت خود انجام می دهند و حتی از ایام تعطیل خود نیز استفاده می کنند .اگر یک شخص به طور جدی فقط یک ساعت از روز خود را به کار علمی و تنها به یک کار علمی اختصاص دهد مسلما از360 ساعت خود در سال به نحو احسن استفاده کرده و یک کار حسابی را انجام داده است.چشم نداشت مادی و کار را فقط برای پیشبرد علم انجام دادن از دیگر خصوصیات بارز این افراد است. وی در ادامه افزود: من خاطرات بسیاری از چنین افرادی دارم به یاد دارم که وقتی به تصحیح مجمع البحرین مشغول بودم نیاز به کتاب شرح مجمع البحرین محمد رضای غراوی داشتم از فردی پرسیدم که این فرد کیست به عربی به من گفت این شخص فردی سایه نشین است منظورش این بود که یک آدم بیکار است من چند بار خواستم که ایشان را ببینم اما هرچه به آن فرد تکرار کردم موفق نشدم تا این که ایشان فوت کرد و من بسیار متأثر شدم تا این که بعد از مدتی فرزند ایشان به دیدن من آمد در حالی که یک کتاب بزرگ زیر بغل داشت و آن همان کتاب شرح مجمع البحرین شیخ غراوی بود .پس از آن قرار شد تا من شرح حال مؤلف را که شیخ غراوی بود بنویسم اما به پسرش گفتم برای نوشتن شرح حال ایشان باید آثار ایشان را از نزدیک ببینم وقتی رفتیم دیوانیه معلوم شد که کتاب های ایشان 69 عنوان بوده است نه 69 جلد یعنی ایشان به قدری پرکار بودند که توانسته بودند 69 عنوان را بنویسند که اجزای آن بسیار بیشتر بود.غرض من این است که چنین فردی که هیچ امکاناتی نداشت و در فقر زندگی می کرد این چنین در راه علم تلاش کرده به طوری که می رفت به منزل افرادی که کتاب های مورد نیاز شرا داشتند و در همان کوچه می نشست و پس از مطالعه کتاب را به صاحبش تحویل می داد و در هنگام استراحت به صحن می رفت تا هم زارتی کرده بادش و هم استراحت کند و همین باعث شده بود تا آن فرد آن را فرد بیکاره ای بداند که زیر سایه می نشیند . اشکوری همچنین گفت:‌ جوانان ما الان با داشتن چنین امکانات و چیزهایی که در اختیارشان است باید تلاش کنند تا علم را دست به دست به نسل های بعد منتقل کنند زیرا این علم امانت است و باید این امانت به بار بنشیند .من متأسفم که گاهی جوانانی که به علم اشتغال دارند 6 ساعت از زمان خود را جلوی تلویزیون و به دیدن فوتبال می گذرانند اما نیم ساعت کار جدی نمی کنند. این علم و فرهنگ باری به دوش ماست کوشش در این راه فخر نیست بلکه وظیفه است و اگر انجام ندهیم در برابر خدا،وجدان،علم و دانش ،وافراد با وجدان مسئولیم. حجت الاسلام و المسلمین رسول جعفریان نیز در این مراسم گفت: در رابطه با شخصیت استاد اشکوری یکی از نکاتی که برای من مورد توجه بود تعامل بین نجف و قم بود که توسط ایشان بیشتر شده بود.ما باید به عراق و افغانستان به صورت یک مجموعه فرهنگی واحد برخورد کنیم اما متأسفانه در‌این رابطه کوتاهی های زیادی شده است.استاد اشکوری و دیگر عزیزانی که از نجف به قم آمدند باعث شدند که روح تازه‌ای در قم دمیده شود.قم بعد از تأسیس حوزه حرکتی تازه را از لحاظ علمی به کمک علمای نجف آغاز کرد و ما باد سهم این عالمان را در احیای قم در نظر داشته باشیم.استاد اشکوری برای اولین بار در قم فهرست نویسی را به صورت علمی آغاز کردند در حالی که قبل از آن این موضوع کم تر اهمیت داشته است.شعور این کار متکی به نجف بوده و به قم منتقل شد.