اخبار آرشیوی
مومنی شریف در دیدار با هنرمندان تجسمی: هنرمندان تجسمی مکتب انقلاب اسلامی امروز در مراکز علمی صاحب کرسی هستند/ مباحث نظری هنرهای تجسمی نیازمند توجه بیشتر است/ فرق میان هنرمند ارزشی و هنرمند غیر متعهد همراهی ایمان با عمل صالح است
به گزارش «نسیم»، نشست صمیمانه هنرمندان تجسمی با رئیس حوزه هنری صبح امروز سه شنبه، 29 بهمن ماه با حضور محسن مومنی شریف، مرتضی گودرزی دیباج و هنرمندان تجسمی استان ها برگزار شد. محسن مومنی شریف رئیس حوزه هنری، سخنان خود را با بیان مفهوم آیه 10 سوره فاطر شروع کرد و گفت: این آیه می تواند شعار یک هنرمند مسلمان متعهد باشد. کلام پاکی که در قرآن کریم آمده است، کلامی است که به سوی خداوند صعود می یابد. کلام پاک در قرآن کریم به خیلی معناها آمده اما می تواند به معنای هر نوع اثر و پدیده ای باشد که از یک عقیده و اندیشه سالم نشات می گیرد. هرچند هیچ اندیشه پاکی به تنهایی کارساز نیست مگر به شرط همراهی عمل پاک. وی با تاکید بر تفاوت هنرمند ارزشی و هنرمند غیر متعهد و بیان این تمایز در قرآن کریم، اظهار داشت: فرق میان هنرمند ارزشی و هنرمند غیر متعهد همراهی ایمان با عمل صالح است که در کلام حق نیز آمده است. این دو (ایمان و عمل صالح) همیشه همراه یکدیگرند و بودن هریک بدون دیگری بی فایده است. مومنی شریف به واژه «سبک هنری ادبی انقلاب اسلامی» اشاره کرد و توضیح داد: واژه «مکتب» به نظر مناسب تر می آید. چرا که سبک به تبحر و مهارت بیشتر برمی
گردد اما مکتب فراتر رفته و به بینش و ایدئولوژی هنرمند اشاره دارد. وی در ادامه به مصاحبه امام خمینی با خبرنگار تایمز در 9 آذر سال 58، حدود 10 ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: در این مصاحبه سوالی مطرح شد مبنی بر اینکه شما یک زندگی جدا از دنیای جدید داشته اید، مباحث مربوط به اقتصاد مدرن، حقوق و روابط جدید بین الملل را مطالعه نکرده اید، تحصیلات شما در علوم اسلامی است و با دنیای کنونی سیاست و معاملات جاری آن در زندگی اجتماعی درگیر نبوده اید، با این وجود آیا احساس نمی کنید که در راهی که اعلام کرده اید باید تجدید نظر کنید؟ امام (ره) نیز اینگونه جواب می دهند: ما معادلات جهانی و معیارهای سیاسی و اجتماعی را که تا به حال به واسطه آن تمامی مسائل جهان سنجیده می شده است را شکسته ایم . ما خود چارچوب جدیدی ساخته ایم که در آن عقل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته ایم. از هر عادلی دفاع و بر هر ظالمی می تازیم. حالا شما اسمش را هر چه می خواهید بگذارید، ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان ها را بر این پایه بنا نهند نه بر پایه نفوذ
سرمایه داران و قدرتمندان که هر موقع خواستند هر کسی را محکوم کنند. آری؛ با ضوابط شما من هیچ نمی دانم و بهتر است که هیچ ندانم. مومنی گفت: با توجه به واقعه 17 شهریور 57، حضور مردم در نماز عید فطر قیطریه و کشتار مردم در میدان ژاله ، بین وزارت خارجه و سازمان امنیت ملی آمریکا(سیا) اختلاف افتاد که آیا آنچه در ایران اتفاق افتاده اساسا انقلاب بوده است؟ با توجه به اهمیتی که ایران به لحاظ موقعیت استراتژیکی حساسش در آن سالها برای آمریکا داشت، در خصوص ماهیت انقلاب ایران در تردید بودند و باورشان این بود که دین نمی تواند در قرن بیستم انقلابی ایجاد کند. مومنی شریف افزود: پس از انقلاب اسلامی و در این رهگذر در حوزه ادب و هنر اتفاقات نوینی افتاد. هر تحول اجتماعی به دنبال خود انقلابی در حوزه های مختلف پدید می آورد و معتقدیم این اتفاق کم و بیش در هنر و ادب هم افتاده است. رئیس حوزه هنری، هنرهای تجسمی را به عنوان نخستین هنرهای متحول شده به واسطه انقلاب دانست و اظهار داشت: از نخستین بخش های هنری که این تحول را شاهد بود، آثار هنرمندان تجسمی بود. حضور هنرهای تجسمی در انقلاب اسلامی به لحاظ آنچه در تظاهرات ها بوده، دیوارنوشته ها، کلیشه
های ساخته شده و حتی کاریکاتورها دیده می شود و می توان گفت تجسمی جزو نخستین هنرهای متحول شده ای است که تحت تاثیر این دیدگاه جدید انقلابی قرار گرفت. مومنی به یکی از عناصر مکتب هنری ادبی انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: پس از انقلاب اسلامی از رئالیسم مادی متریالیسمی بعدها به رئالیسمی می رسیم که خیلی فراگیر نبود و ما آن را رئالیسم دینی نامیدیم. این واقع گرایی از محسوسات فراتر می رود و به مرزهای غیب و ماورا می رسد. این مقام مسئول در پایان با اشاره به اینکه در بخش های نظری هنر باید بیشتر کار شود، اضافه کرد: آنچه نقطه تمایز ما با دنیای هنر امروزی است، مساله ای است که باید بیشتر بدان پرداخته شود. هرچند این وظیفه دانشگاه ها است. البته اتفاق های خوبی هم در این زمینه افتاده که ایجاد رشته ادب انقلاب اسلامی به عنوان یک رشته دانشگاهی از آن دست است. این امر در مورد هنرهای تجسمی به نظرم وضعیت بهتری دارد، از این جهت که اساتید تجسمی که دستی در هنر انقلاب داشته اند امروزه در دانشگاه ها و مراکز علمی و هنری صاحب کرسی هستند. در ادامه این نشست هنرمندان به بیان مسائل و دغدغه های خود پرداختند و از گنجینه انقلاب و کارگاه مرکز هنرهای
تجسمی حوزه هنری بازدید کردند.