اخبار آرشیوی

کدخبر: 884363

سی و ششمین مقاله صوتی حسن رحیم‌پور ازغدی منتشر شد/ "چرا مارکسیست‌ها، اندیشه و انگیزه را خارج از هویت انسان دانستند، "حقیقت و فایده،کدام طفیلی و کدام حقیقی است" از جمله مباحث مطرح شده در این مقاله است

به گزارش «نسیم»، در این گفتار به مضامینی از این دست پرداخته شده است : 1) انقلابیون ، چگونه تردید می کنند ؟ و نسبت آن با "ماتریالیزم" ؟ 2)چرا فلسفه ی " پراکسیس" ماکسیستها و "پراگماتیزم" آمریکایی ، دو قلو های ایدئولوژیک بودند؟ 3)چرا مارکسیستها ، " اندیشه" و "انگیزه" را خارج از هویت انسان دانستند ؟ 4)غیر عینی دانستن "شعارهای ارزشی" و شعاری خواندن " اصول عقیدتی"، محصول تفکر مادّی است 5)زیر بنا دانستن "توسعه" و پیشرفت "اقتصادی و ابزاری و تکنیکی" ، از سوئی ، تئوریزه کردن "بردگی" و از سوی دیگر ، نتیجه عَرَضی و "فنومن" دانستن "اخلاق" و"روح عدالتخواهی" و "نومن" واقعی خواندن ابعاد مادّی بشر است. 6) "حقیقت" و "فایده" ،کدام طفیلی و کدام حقیقی است ؟ 7)"انسان آزاد و عقلانی" ، نه توضیح مارکسیستی دارد و نه توجیه لیبرالی . 8)"معرفت استقرایی محض" ، منشاء "عمل زدگی" و به حاشیه راندنِ "حق خواهی" و "روح جهادی" است. 9)نفی " بدیهیات" و "منطق استدلالی" ، به "تجربه زدگی"افراطی و "سود محوری" در اقتصاد،سیاست،حقوق بشر و سیاست خارجی می انجامد. 10)پراگماتیستها و عمل زدگان ، هرگز نمی توانند "اخلاقی" بیندیشند و عمل کنند ، حتی اگر از "ادبیات اخلاقی" ، استفاده کنند . 11)نسبت سازی نادرست میان" ارزش نظری" و "ارزش عملی" یک گزاره اجتماعی ، مبنای اصلی " هدف، وسیله را توجیه میکند" در سیاست داخلی و خارجی است . 12)از "اخلاق سیاسی" می گویند اما با کدام مبانی ؟ 13) برخی سخنان "شبه اخلاقی"در عرصه سیاسی ، از نوع اخلاق هندی و مسیحی وگاه اخلاق نیچه ای و ماکیاولیستی است 14)آنانکه " باطل" را اصیل و قوی می پندارند ، در گفتن"حقّ" ، تردید می کنند. 15)کرامت توحیدی انسان، "تکبّر" نیست اما " اخلاق صلابت و غیرت مقاومت"را تئوریزه می کند. 16)مقاومت بر سر "عدالتخواهی"بدون زیربنای " توحیدی" ، شکننده و آسیب پذیر است. 17)مرز بندی اخلاق و غیر اخلاق در سیاست ، ازتنقیح "معرفت شناسی"و"انسان شناسی" آغاز می شود. 18)دو پهلو گویی ، زیگزاگ رفتن و دو چهرگی در ادبیات سیاسی ، نتیجه شکاف شخصیتی و "شیزو فرنی" اعتقادی است . 19)تاچند ماه دیگر ، "عقاید واقعی" افراد در جناح بندی های جدید ، شفاف خواهد شد. 20)"حق گرایی" و مقاومت بر سر ارزشهای انقلابی ، مظهرتقوای سیاسی و عین "عقلانیت" است . آدرس لینک دانلود صوت هفته نامه صوتی شماره 36 http://rahimpour.ir/uploads/hafte_nameh_soati_36.mp3
ارسال نظر: