اخبار آرشیوی

ایسنا گزارش داد: آیت‌الله عباس واعظ طبسی در دیدار با اعضای دادگستری استان خراسان رضوی گفت: ما یا نباید قانونی را تصویب و ابلاغ کنیم، یا اگر قانونی را ابلاغ کردیم و مصوب شد، باید همه در برابر قانون برابر باشند و هیچ کس حق تخلف از آن را نداشته باشد. وی ادامه داد: بی اعتنایی به قانون به معنی بی هویتی شخص قانون‌شکن است؛ شخصیت‌های برخوردار از هویت، تمدن، اخلاق، ادب و انسانیت به قانون احترام می‌گذارند بنابراین اگر قانونی تصویب و ابلاغ شد، حتما باید دستگاه‌ها، به خصوص دستگاه قضایی برای اجرای قانون بسیار جدی باشند چون محور حرکت دستگاه قضایی و سیاست اصولی نظام، عدالت محوری است و عدالت و انصاف ایجاب می‌کند که در اجرای قانون هیچ تفاوتی بین مسوولیت‌ها، شخصیت‌ها و افراد جامعه نگذاریم. واعظ طبسی، قوه قضاییه را به احترام گذاشتن به قانون سفارش و تاکید کرد: البته این تذکرات به این معنا نیست که این مسائل مورد توجه نیست، بلکه مسائلی است که توجه بیشتر به آن‌ها مفید است. وی خاطرنشان کرد: در اجرای قانون، قاطعیت، صلابت، ایمان، عشق به انقلاب و نظام، علاقمند بودن به عزت ملت و اقتدار نظام شرط است و بحمدالله قوه قضاییه این‌ها را دارد و اگر یک جریان یا فردی را یافتید که نسبت به قانون احساس مسوولیت نمی‌کند و خودش را بالاتر از قانون می‌بیند که چنین فردی قطعا مشکلش کمبود شخصیتی است، چنین افرادی هرگز نباید در دستگاه‌های محوری نظام نفوذ کنند. نماینده ولی فقیه در استان خراسان افزود: یکسری مسائل هست که ما گاهی خوشبینانه برخورد می‌کنیم و از کنار آن‌ها به سادگی رد می‌شویم اما این تغافل، تسامح و چشم پوشی، کار دست ما می‌دهد. این جا مساله برخورد سیاسی نیست و هرکس که چنین برخوردی بکند، گناه کرده است اما ما نباید به یک فرد یا یک مجموعه‌ای اجازه بدهیم که در برابر قانون و مقررات نظام ایستادگی کند و در برابر فرمان رهبر و ولی امر جامعه ما واکنش نشان دهد. وی افزود: خیلی باید مراقب بود و خیلی باید دقت کرد. البته خیرخواهی و موعظه، اگر زمینه‌اش باشد لازم است، اما دستگاه‌های ما، به خصوص دستگاه قضایی باید در موضعی قرار بگیرند که طرف احساس بکند زمینه برای سوءاستفاده کردن از قانون و تخلف از قانون و قانون شکنی وجود ندارد و این یکی از مهمترین وظایف دستگاه قضایی ماست. تولیت آستان قدس رضوی ادامه داد: اگر چنین نگاه و چنین تدبیری نباشد، همت و تلاش مضاعف و جهاد اقتصادی چه مفهومی می‌تواند داشته باشد؟ تلاش و همت مضاعف باید در جهت اجرای سیاست‌های اصولی نظام، در جهت محور بودن عدالت و انصاف و قسط و همچنین در جهت فراهم سازی رشد و تعالی برای یک ملت آماده برای حرکت به پیش باشد، اگر چنین نباشد جهاد اقتصادی اصلا مثمر ثمر نیست. وی افزود: زمانی ما می‌توانیم در زمینه مسائل اقتصادی برخورد و تلاش جدی داشته باشیم که همه را به یک چشم ببینیم و قانون محور حرکت و سیاست‌های ما باشد. اگر سرمایه‌داران و سرمایه‌گذاران احساس امنیت نکنند، اگر مساله رانت و رانت خواری و کسب اطلاعات و براساس این اطلاعات، معامله کردن در زمینه‌های ارز و طلا اختصاص به یک قشر خاصی پیدا کند و ما هم در مقابل آن‌ها بی تفاوت باشیم، جهاد اقتصادی هرگز محقق نخواهد شد. وی تاکید کرد: رهبر معظم انقلاب وقتی که سالی را به نامی نامگذاری می‌کنند، همه جوانب آن را دیده‌اند. در شرایطی جهاد اقتصادی صورت می‌یابد که اصل 44 قانون اساسی درست اجرا شود، نه این که شرکت‌ها و بخش‌های دولتی به نام جمع خصوصی و سرمایه گذار خصوصی می‌خواهند استفاده کنند، این اجرای اصل 44 است؟ اینجا جهاد اقتصادی محقق می‌شود؟ در هر حال اگر بخواهیم سیاست‌های اصولی مورد نظر مقام معظم رهبری و نظام محقق شود، صراحت و قدرت در اجرای قانون، عدالت و نگاه دور از هر تبعیضی به اقشار مختلف جامعه و احساس امنیت اقتصادی لازم است. این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به جریان انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی در هفتم تیر 1360 گفت: جریان انفجار حزب جمهوری اسلامی در هفتم تیر و شهادت 72 تن از برجسته‌ترین چهره‌های نظام و نخبگان ملت و شخصیت‌های برجسته‌ای که در زمینه‌های علمی، فکری، مسائل سیاسی، اجتماعی، قضایی و حقوقی و اقتصادی صاحب نظر بودند و هر یک از آن‌ها نتایج ارزشمندی برای این ملت و این کشور و انقلاب به دست آورده بودند و بسیاری از آنان می‌توانستند زمینه ساز یک تحول در زمینه تخصصی خود در بین ملت باشند، به گونه‌ای بود که اگر این حادثه تلخ در هر نقطه دنیا اتفاق افتاده بود، کافی بود تا اگر آن حکومت و نظام ساقط نشود، اقلا متحول بشود. اینجاست که انسان احساس می‌کند نظام اسلامی دارای ریشه‌های بسیار عمیق و بنیادی و اصولی است که هرگز وابسته به شخص و یک فرد و دو فرد نیست. وی افزود: نظامی اسلامی، نظامی است برخوردار از یک اندیشه، مکتب و فلسفه‌ای بسیار قوی و اصولی و به این دلیل است که در تمام دوره‌هایی که ما مورد فشار و تهاجم سیاسی، اقتصادی، تبلیغاتی و نظامی قدرت‌های مستکبر بودیم، نظام استوار و مستحکم به راه خود ادامه داده است. وی در ادامه به بیان برخی از خصوصیات برجسته شهید بهشتی پرداخت و این خصوصیات را برای همه روحانیون و عالمان دینی و به خصوص دستگاه قضایی کشور فوق العاده مهم دانست و افزود: شهید بهشتی معمار دستگاه قضایی بود اما معماری که فقط با علم اجمالی به آن مجموعه می‌پرداخت. مهندس و معمار نسبت به پروژه مورد نظرشان یک علم اجمالی دارند و یک علم تفصیلی. وی افزود: شهید بهشتی در علم اجمالی خود تمام تشکیلات دستگاه قضایی را می‌دید، روی ساختار آن، نیروهای انسانی آن، خصوصیات دستگاه قضایی، درست فکر می‌کرد، سنجیده می‌دید و اگر مجالی می‌یافت و اراده و تقدیر الهی ایجاب می‌کرد که از وجود آن شخصیت برجسته ما امروز استفاده کنیم، قطعا دستگاه قضایی ما دستگاهی جدا از آنچه امروزه هست می‌بود. هر چند امروز هم روسای دستگاه و مجموعه صاحب نظرانی که در دستگاه قضایی فعالیت می‌کنند، تلاش تحسین برانگیزی دارند. در هر حال ایشان مجال نیافت که وارد بشود، کار کند و آن چه را می‌دانست و فکر می‌کرد، پیاده کند. وی ادامه داد: دستگاه قضایی یک مجموعه بسیار مهم، با مدیریتی دشوار و حساس و مسوولیتی فوق العاده سنگین است. واعظ طبسی با بیان این‌که شهید بهشتی شخصیتی عالم، خوش فکر، خلاق، نوآور، دورنگر و از همه مهمتر شخصیتی واقعا عاقل بود، گفت: امیرالمومنین(ع) هویت و شخصیت انسان را به عقل انسان می‌بیند. تکالیف و مسوولیت‌هایی که متوجه ماست دائر مدار است و مقدار بلندی آن به افق اندیشه و عقلانیت وابسته است. انسانی که فاقد این خصوصیت عقلانی باشد، اگر به او انسان اطلاق می‌شود مجاز است و حقیقت نیست و "بهشتی" انسانی به مفهوم واقعی کلمه عاقل بود. در همه مسائل و همه بحث‌ها سخن او براساس عقلانیت و توجه به خرد بود و هیچ تعصبی نسبت به هیچ سلیقه سیاسی نداشت. وی در خصوص شخصیت مستحکم شهید بهشتی بیان کرد: با این‌که ایشان مدت‌ها در کشورهای اروپایی و به ویژه آلمان مشغول فعالیت و تبلیغات بود و با فرهنگ و تفکر غرب کاملا آشنا بود، توانست در بسیاری از چهره‌های غرب اثر بگذارد و آنان را متمایل به اسلام و فرهنگ دینی ما کند و خود او نیز در چارچوب مبانی اعتقادی و فکری ما و مبانی اسلام، بحث‌های فکری و دینی را همراه با منطق و استدلال دنبال می‌کرد که این بسیار مهم است. وی افزود: شخصیت بهشتی آن‌چنان شکل گرفته بود که در مقابل هیچ فشار تبلیغاتی برخورد منفعلانه نداشت و همیشه از یک موضع برتر و به عنوان یک شخصیت اثرگذار به مسائل نگاه می‌کرد و مخالفان هم با همین اعتقاد و دید او را می‌دیدند. وی خاطرنشان کرد: این شخصیت برجسته بسیار به قانون و اجرای قانون اهمیت می‌داد. فوق العاده منضبط بود و وقت را رعایت می‌کرد. اگر با شما ساعت 5 صبح قرار ملاقاتی می‌گذاشت، یک دقیقه تاخیر نداشت و اگر شما به اتاق کار او مراجعه می‌کردید، راس ساعت مقرر برای استقبال و پذیرایی از شما آماده بود و اگر فرد دیگری در آن زمان مراجعه می‌کرد با برخوردی بسیار احترام آمیز و همراه با ادب و تکریم او را نمی‌پذیرفت و به وقت دیگران احترام می‌گذاشت او از اوقات خود حداکثر استفاده را می‌کرد و هرگز وقتش تلف نمی‌شد مثلا اگر در خودرو معطل می‌شد، مطالعه و کار می‌کرد. همواره مشغول کار و تحقیق بود و در عین حال منضبط و قانونمند عمل می‌کرد. عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان این‌که شخصیت‌های شاغل در قوه قضاییه افرادی متعهد و معتقد به نظام هستند، خروجی این قوه را بسیار مهم دانست. وی تاکید کرد: نیروهای مسلح و دستگاه اطلاعاتی ما، همه از نگاه بنده، ضابط دستگاه قضایی‌اند. مگر یک سرباز گمنام یا نیروی اطلاعاتی می‌تواند بدون حکم قضایی وارد خانه‌ای بشود؟ مگر می‌تواند بدون حکم قضایی یک تلفن را شنود کند؟ اگر این کار را کرد چه کسی باید برخورد کند تا هرج و مرج نشود و امنیت اجتماعی و خانوادگی کاملا محفوظ بماند و همه احساس امنیت کنند؟ دستگاه قضایی باید این کار را کند. نماینده ولی فقیه در استان خراسان با بیان این‌که باید از افراط و تفریط در برخوردها دوری کرد، افزود: باید در برخورد اعتدال داشت، نه افراط و نه تفریط. اعتدال، همان چیزی است که خدای متعال تاکید می‌کنند. وی خطاب به قضات بیان کرد: باید همان مقداری که به مدعی نگاه می‌کنید به مدعا الیه هم نگاه کنید. اگر به او تبسم می‌کنید به این هم تبسم کنید. اگر 10 بار به او نگاه می‌کنید به این هم 10 بار نگاه کنید. تولیت آستان قدس رضوی با اشاره به سخنان رییس دستگاه قضایی مبنی بر این‌که نباید اشرار و بدان و کسانی که زمینه فساد و افساد، چه از نوع اقتصادی، چه اجتماعی و فرهنگی و چه سیاسی در جامعه به وجود می‌آورند احساس امنیت کنند، گفت: اما از طرفی این جور هم نباشد که وقتی می‌خواهیم طرح حجاب و عفاف را اجرا کنیم، وقتی می‌خواهیم فضای اجتماعی جامعه را آرام کنیم، سوژه بدهیم دست مستکبران که بگویند در اینجا آزادی نیست. وی افزود: هیچ کس به سلایق مختلف سیاسی متعرض نمی‌شود اما آن سلیقه سیاسی که بخواهد معارض نظام، کار و فعالیت کند قطعا باید با آن‌ها برخورد مناسبی شود. هیچ کجای دنیا هم به نظر من اصلا مثل ما عمل نمی‌کنند. مدعی حقوق بشرند و آزادی را ادعا می‌کنند اما کجا آزادی است؟ کوچکترین موضعی در همین آمریکا اگر طوری باشد که احساس بکنند می‌تواند به براندازی و تضعیف حاکمیت منتهی شود، برایشان غیرقابل تحمل است. در تظاهرات می‌بینید که چطور حمله می‌کنند و چطور می‌زنند و چگونه می‌کشند. آن وقت ما متهمیم به این‌که حقوق بشر و آزادی را رعایت نمی‌کنیم. به این ها هیچ نباید اعتنا کرد. وی ادامه داد: قرص روی مواضع ایستادیم. اثر گذاشتیم، منطقه را متحول کردیم. بزرگترین دیکتاتورهای این منطقه را به زانو در آوردیم بدون این‌که حضور نظامی داشته باشیم، با فکر، با سیاست، با تدبیر و با عقلانیت رهبری کردیم. خدای متعال عمری طولانی به رهبر معظم انقلاب عنایت فرماید که واقعا رهبری کردند و می‌کنند. در همین بحرین جرأت نفس کشیدن نبود، حالا این همه فشار، این همه شکنجه، این همه حضور نظامی و کشتار در عین حال تظاهرات ادامه دارد، تا آنجا که اعلام می‌کنند مذاکره می‌کنیم. اینها از کجا خط می‌گیرند؟ چطور رهبری می‌شوند؟ چگونه به این رسیده‌اند که باید مقاومت کنند؟ چه کسی احتمال می‌داد حسنی مبارک در مصر با آن خصوصیات خود محوری و دیکتاتور مآبانه‌ای که داشت به این روزگار بیفتد؟ مدیر عالی حوزه علمیه خراسان افزود: خیلی خامند و مغرضند کسانی که این حضور و این رهبری و این تأثیرگذاری فرهنگ دینی و این تدبیر و عقلانیت را نمی‌بینند. بدون شک اگر ما محور حرکتمان ایمان به خدا، اتکا به خود و منطق و برخورد اصولی و عقلانی در زمینه مسائل فکری و عقلانی و اجتماعی و اقتصادی و سیاسی باشد، تردید نکنید که آینده ما حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) خواهد بود. وی خطاب به رسانه‌ها خاطرنشان کرد: رسانه‌ها باید اطلاعات را در اختیار مردم قرار بدهند و سطح اطلاعات سیاسی، اجتماعی و فکری مردم را بالا ببرند اما این حرکت‌ها باید بر اساس وحدت و ایجاد رابطه کاملا صمیمی بین آحاد جامعه و مردم ما باشد. هر سخنی، هر تیتری و هر عنوانی که بتواند جامعه را ملتهب بکند، جائز نیست اما حقیقت‌ها را هم باید با زبان رسانه‌ای منتقل کرد. واعظ طبسی در پایان توصیه کرد: حل مشکلات نیاز به همفکری، تبادل نظر، برادری، وحدت، انسجام، یکپارچکی، تلاش و مجاهدت دارد و نگاه به حوزه کاری و مسوولیت باید یک نگاه کاملا تکلیفی باشد و کار، کار الزام آور باشد.